古诗词演讲稿篇1
中国古诗词名句精选
序号名句作者原作篇名
1遡游从之，宛若水中央诗经蒹葭
2风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。诗经渡易歌
3惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。屈原离骚
4长太息以掩涕兮，哀民生之多坚。屈原离骚
5路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚
6竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。卓文君白头呤
7河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。古诗十九首迢迢牵牛星
8少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府长歌行
9枯桑知天风，海水知天寒。汉乐府饮马长城窟行
10对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。月明星稀，绕树三匝，何枝可依？山不在高，海不厌深。曹操短歌行
11日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。曹操观沧海
12老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操龟虽寿
13秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。曹丕短歌行
14高树多悲风，朝日照北林。曹植杂诗其一
15仰手接飞猿，府身散马蹄。捐躯赴国难，视死忽如归。曹植白马篇
16利剑不在掌，结友何须多？曹植野田黄雀行
17明月照高楼，流光正徘徊。曹植七哀诗
18振衣千仞冈，濯足万里流。左思咏史
19少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。暧暧远人村，依依墟里烟。陶渊明归田园居
20采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明饮酒
21池塘生春草，园柳变鸣禽。谢灵运登池上楼
22江南无所有，聊赠一枝梅。陆凯赠范晔诗
23精卫衔其木，将以填沧海。陶渊明读《山海经》
24余霞散成绮，澄江静如练。谢眺晚登三山望京邑
25蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。王籍入若耶溪
26含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。胡太后杨白花
27天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。南北民歌敕勒歌
28暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。薜道衡昔昔盐
29居高声自远，非是籍秋风。虞世南咏蝉
30露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。骆宾王在狱咏蝉
31海内存知己，天涯若比邻。王勃送杜少俯之任蜀州
32少小季家老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章回乡偶书
33不知细叶谁栽出，二月春风似剪刀。贺知章咏柳
34春江潮水连海平，海上明月共潮生。人生代代无穷已，江月年年只相似。星夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。不知乘月几人归，落月摇情满江树。张若虚春江花月夜
35前不见古人，后不见来者。念天地不悠悠，独怆然而涕下。陈子昂登幽州台歌
36海上生明月，天涯共此时。张九龄望月怀乡
37欲穷千里目，更上一层楼。王之涣登黄鹤楼
38羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣凉州词
适用于古诗文演讲比赛的古诗篇2
春江花月夜
年代：唐代
作者：张若虚
体裁：乐府
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰（读作xian.第四声）。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂（一作“指”）还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（为了押韵，所以读xiá）
不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树。
两分钟的古诗词适合演讲的篇3
忆江南•白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？赏析：①日出句：早晨太阳出来以后，照得江边盛开的花儿，红艳得比火还要红。
②春来句：蓝，用蓝草制成的颜料，也叫靛青。春江青碧，好像靛青的颜色一样，在阳光下泛着绿波。
春日，朝阳照耀下的江畔花朵，红得胜似烈火；江水碧绿的颜色，只有蓝草可以相比。这一切，怎能不撩起我对江南的回忆？诗人用对比、夸张的手法，对江南水乡的诱人春色进行了形象的描绘，红绿相映，光彩夺目，印象强烈，引人入胜。
晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
赏析：西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。
“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。
赏析：“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。
这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。
要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”
这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色王勃著《滕王阁序》，时年14岁。
都督阎公不之信。勃虽在坐，而阎公意嘱子婿孟学士为之，已宿构矣。
及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。
第一报云：“南昌故君，洪都新府”，公曰：“亦是老生常谈。”又报云：“星分翼轸，地接衡庐”，公闻之，沉吟不言。
又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，公矍然而起，曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为什么会取得如此大的效果呢？为什么历来为论者所称道？读王勃的《滕王阁序》，作者在反复描绘、渲染洪州的地理气势、山川形胜之后，登临滕王阁，“披绣闼，俯雕甍”，极目远眺，所见“山原旷”“川泽纡”“闾阎扑地”“舸舰迷津”，真是尺幅千里，秋色弥望，一派富庶祥和气象。
然后，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这幅“暮江秋色图”扑面而来，令人胸襟开阔，心旷神怡。这是一幅彩色的图画，背影是碧水连天，天水一样是纯净的深蓝，绚丽的晚霞映红了天幕，并映照在碧绿的江水中，“半江瑟瑟半江红”，江渚之上，一只或几只灰白色的野鸭时翔时集，不知是沉醉于秋江晚景不愿栖息，还是顾影伤怀，别有期待。
“落霞”，视角由上而下，“孤鹜”，自下而上，视野开阔；“秋水长天”写静景，“霞鹜齐飞，”写动景，动静结合，以动衬静，上句着重于目随景而动，下句着重于心因景而静。整个画面和谐，美不胜收。
色彩的协调、动静的搭配，完美的“暮江秋色图”如在眼前。此句工稳的对仗堪称一绝。
不仅上下句对仗严整，而且句内亦含对仗。“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，都是偏正结构。
除了句法的对偶，音韵上平仄相对，上句是“仄平仄平仄平平”，下句为“平仄平平平仄仄”，音律铿锵，抑扬。
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李煜《浪淘沙》赏析
浪淘沙①
【南唐】李煜
帘外雨潺潺，②
春意阑珊。③
罗衾不耐五更寒。④
梦里不知身是客，⑤
一晌贪欢。⑥
独自莫凭栏，
无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间。
【注释】
①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。一作“将阑”。
④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。
⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
【品评】
此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。