有关经济消费的标语、诗句、名言警句篇1
民无信不立。
——孔子人而无信，不知其可也——孔子2、君子忧道不忧贫。——孔子3、言不信者，行不果。
——墨子4、诚信者，天下之结也。——墨子5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子6、小信诚则大信立。——韩非子7、侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非子8、贫而无谄，富而无骄。——子贡9、强本而节用，则天不能贫。
——荀况10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄12、人背信则名不达。——刘向13、以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐14、人无忠信，不可立于世。——程颐15、精诚所至，金石为开。
——王充16、不信不立，不诚不行。——晁说之17、内不欺已，外不欺人。
——弘一大师18、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒19、一言之美，贵于千金。
——葛洪20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉21、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
——周恩来22、祸莫大于无信。——傅玄23、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
——吕坤24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
——刘备26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡27、土扶可城墙，积德为厚地。
——李白28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若31、诚信为人之本。
——鲁迅32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅33、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉35、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
——刘少奇37、静以修身，俭以养德。——诸葛亮38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮39、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易40、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
——魏徵41、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐42、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石43、人之所助者，信也。——《周易》44、不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》45、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》46、马先驯而后求良，人先信而后求能。
——《准南子》47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅48、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟49、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔50、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作51、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基52、没有诚实何来尊严。——西塞罗53、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马54、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林55、真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林56、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科57、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
——莎士比亚58、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞59、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚60、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生。
有关“价值”的古诗词有哪些篇2
1、《将进酒》——李白（唐）
原文：天生我材必有用，千金散尽还复来。
翻译：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
2、《过零丁洋》——文天祥（宋）
原文：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
3、《蜀葵花歌》——岑参（唐）
原文：人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。
翻译：人的一生不可能是一直年轻的，不要惋惜床头的金钱。
4、《昔有〈莫恼翁〉曲，予因效之，改为〈翁莫恼〉，聊以调笑云耳》——于谦（明）
原文：花不常好月不常圆，世间万物有盛衰，人生安得长少年。
翻译：花不能一直盛开，月亮不能一直是圆的，世间万物都有个兴衰的过程，人生也不能一直活在无忧无虑的少年时代。
有关于节俭方面的古诗（10首）篇3
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐语出清朱柏庐《治家格言》大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。2、克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。4、民生在勤，勤则不匮。
——晋·陶潜《劝农》大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。5、俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐李商隐《咏史》大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——宋代欧阳修的《伶官传序》大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。9、由俭入奢易，由奢入俭难。
——宋·司马光《训俭示康》大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。10、取之有度，用之有节，则常足。
——宋代司马光《资治通鉴》大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
代表“顺意发财”的古诗词有哪些篇4
1、开花无数黄金钱
唐杜甫
《秋雨叹》
2、暗掷金钱卜远人
唐于鹄
《江南曲》
3、石竹金钱何细碎
唐白居易
《牡丹芳》
4、敕赐金钱二百万
唐白居易
《母别子》
5、万人楼下拾金钱
唐顾况
《宫词五首》
6、东篱菊放金钱小
宋欧阳修
《渔家傲·九月重阳还又到》
7、仁者以财发身，不仁者以身发财
《礼记·大学》
8、富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕。
西汉桓宽
《盐铁论》
关于钱的诗词
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。--李白行路难
天生我材必有用，千金散尽还复来。--李白将进酒
有钱能使鬼推磨，一分钱钞一分货，若有说谎负心时，难免天灾与人祸。——明代沈璟《义侠记.萌奸》
钱财如粪土，仁义值千金——《增广贤文》
君子爱财，取之有道——高阳《胡雪岩全传·平步青云》
求一些古代描写王公贵族奢侈生活的古诗词篇5
朱门酒肉臭，路有冻死骨杜牧《阿房宫赋》覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
关于勤俭节约的古诗词篇6
●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙●成由勤俭破由奢●勤俭永不穷，坐食山也空●从俭入奢易，从奢入俭难●小钱不知省，大钱将滥花（英国）●成家子，粪如宝；败家子，钱如草●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）●家有万石粮，挥堆不长●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）●有钱时摆阔，没钱时挨饿●欲求温饱，勤俭为要●紧紧手，年年有●勤能补拙，省能补贫●思前顾后，吃穿常有●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅●小富由俭，大富由天●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱●节俭是致富的秘诀（英国）●节俭本身就是一宗财产（英国）●积小利，成巨富（英国）●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）●小处不省钱袋空（托·莫尔）●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）●黄金本无种，出自勤俭家●饱时省一口，饿时得一斗●细水长流，遇灾不愁●省下烟酒钱，急难免求人●有荒节约度荒，天荒节约备荒●好处安身，苦处用钱●精打细算够半年，遇到荒年不受难●年年有储存，荒年不荒人●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）●良田万顷，日食一升。
广厦千间，夜眠七尺●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？●身后有余忘缩手，眼前无路想回头●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰●惜衣有衣，惜食有食●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦●一粥一饭汗珠换●不当家不知柴米贵●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人●成物不可损坏君子以俭德辟难。【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。克勤于邦，克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
俭，德之共也；侈，恶之大也。【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。民生在勤，勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
俭节则昌，淫佚则亡。【出处】《墨子·辞过》。
【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。出处：《新五代史·伶官传序》。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
取之有度，用之有节，则常足。出处：《资治通鉴》卷二百三十四。
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。*君子以检德辟难。
（君子以俭朴的德行来避免危难）*克勤于邦，克俭为于家（在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭）*俭，德之共也；侈，恶之大也。（节俭是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。）
*民生在勤，勤则不匮。（老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。）
*俭节则昌，淫佚则亡。（节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。）
*锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，没一粒都是这么辛苦得来。）
*历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。）
*忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（忧虑操劳国事可以使国家兴旺发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。）
*由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。）
*取之有度，用之有节，则常足。（有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。