《记承天寺夜游》教学篇1
教授文言文要注重学生的朗读和积累。我先由多张月夜美景图片的连播配乐，创设情境导入，调动学生的知识积累，吟诵描写月的诗句，以旧带新，引出本文写月的别具一格，使学生初步了解文章是写月之作，为后面理解写景句做了铺垫，又激发起学生的积极性。
所谓“书读百遍，其义自见”。诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用，文言文更是如此。我在教这一课时，以读为基础，采用了多种的诵读方式，由浅入深的体会：首先，我让学生听读课文录音，要求学生：听准读音，听出节奏和停顿，学生听得非常认真，断句很准确；再让学生听录音跟读，要求学生：把握好朗读节奏，读出韵味来；在学生有了朗读体会后，让学生用自己喜欢的方式自由练读；展示读、评价读、创设师生竞读，多种互动的朗读方式指导学生的朗读，使学生读出韵味来，初步感知文章的感情基调。接下来，译读课文，即结合课文注释，译读全文。要求学生:掌握重点字词句的含义，能用自己的话译文。学生们有的看注释，有的查找工具书，有的相互讨论，有的举手问我……充分展现了他们自主合作探究的学习意识。不出所料，学生对字词句的含义或重点句翻译游刃有余，问题迎刃而解。于是学生在轻松愉悦之中，自然而然的走进文本，理解了文本。紧接着品读赏析文中写景的语句，体会文章语言的妙处。学生不但分析出月景的特点，修辞手法的效果，还加入了自己的想象理解，使我意外。可能是由于本节课前面的铺垫做得比较好，特别是品读环节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，达到了预期目的，也自然而然的引发学生思考，达到了德育教育的目的。
在教学设计的拓展环节，我还是以文本为基础，让学生充分发挥想象和联想扩写课文，使学生进一步理解主题。事实证明，学生的创新能力是不可估量的。
我觉得本节课是比较成功的，在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，各方面能力得到了锻炼，整个课堂气氛比较活跃，学生在民主、愉快的氛围中学习。略有遗憾的因为麦克太短，为了达到听觉效果，学生面没有照顾全。在设计上，如果趁热打铁，及时指导学生背诵的话会更好。但设计不能贪多，课堂时间有限，我已达到了我自己的预期目标。
总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。我会积极总结得与失，并争取今后做的更好。请领导、老师们给予指正。
《记承天寺夜游》教学篇2
一。成功之处
1.教学思路明晰，环环相扣
由于这篇文章短小（84字）自认比较容易驾驭，且又是中考必考篇目，所以我选取这一课来讲授。我从吟月诗句导入，激发学生学习兴趣；之后进行题解，引导学生分析题目所蕴含的信息。“记”交代了文体，“夜”交代了时间，“承天寺”交代了地点，学生对课文就有了初步的了解；接着让学生介绍作者及写作背景，便于学生对课文内容的理解；之后让学生诵读课文、小组合作疏通文意，积累重点词语，至此学生对课文有了初步的认识。在此基础上整体把握、赏析、诗句积累、布置作业。设计了这样几个教学环节，做到了教学思路明晰，环环相扣。
2.学生是主体，教师是主导
在这节课中，我放下老师的.架子，走进学生，指导学生诵读，参与学生的小组合作，和学生一起分析、探讨问题，给予学生正确的引导，对学生回答耐心倾听、思路不对时耐心引导，不急于求成，始终以微笑面对学生，并及时给予恰当的鼓励。这18名学生都参与到课堂之中，在轻松愉快中完成了一节课的学习，体现了学生的主体性。
二。不足
1、诵读不够。
俗话说“书读百遍，其义自见”，可见诵读对理解文章起着举足轻重的作用。文言文更应以读为主，在读中了解，在读中领悟。但我却对诵读重视不够，只是在初读时提出明确要求：读准字音、准确断句，之后就忽略诵读，不能把诵读贯穿到底。只就问题而分析问题，没有通过诵读来引领学生走进作者意境，领悟作者内心世界，所以导致在探究、赏析时时间不够。今后在教学时一定要重视诵读，在译、赏、探环节中也体现诵读，引学生进入情境，深入到问题之中。
2、备课不细，时间安排不合理
在备课时没有备学生，没有考虑学生的实际，对各个环节可能出现的问题考虑不周导致学生时间不够。在探究：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”蕴含着复杂感情，及对“闲人”含义的理解分析不到位，对这重点、难点突破不够，草草收尾。分析其原因就是备课不细，设计内容过多，在教学中不能灵活运用，灵活把握，只想把课文完整地展现给学生而忽略了学生的实际。
《记承天寺夜游》教学篇3
20xx年11月我在阜新市第四中学接受跟岗培训，在八年二班上了一节研修课。很高兴也很紧张。高兴的是在老师们的指导下能掌握新的教学模式，提高自己的业务水平，紧张的是怕自己上得不够好有损学校的名声。
为了上好本次开放周的课，我早早就开始准备。先是选课题，张萍老师根据实际教学进展情况，让我讲《记承天寺夜游》这篇文章。
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺的景色的描写表现出苏轼豁达乐观、随缘自适、感慨深微的情感。根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路，这一课分为四个步骤讲解的。一、三读课文，理解成诵。
二、涵咏品味，共赏佳色。
三、深入文本，体悟情感。
四、合作探究，解难释疑。
上完公开课以后我觉得，本课的教学思路整体上效果不错，教学步骤清晰，教学环节齐全，教学安排科学，整个教学效果令人满意。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、文言文要以诵读为基础。
因为文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了多种方式的诵读方式，让学生在不断的诵读过程中去理解作者的思想情感，把握文章的感情基调。
二、新课标中要求要把课堂还给学生，课堂的主体是学生。
因此在本课的教学设计中，我就充分考虑了学生这个因素，所以在文章文意的疏通这一块我采取了学生自主疏通，老师点拨的教学方式。充分发挥学生的动手能力和培养学生的理解能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、一节课的课堂时间是有限，一节课的关注点是不可能做到面面俱到的。
教师要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。
所以在本课教学中我就选取了苏轼借景抒情这一点做为本课教学的重点，通过对此知识点的讲解，加深学生对苏轼复杂的思想感情的理解。
虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。
其二可能是自己出于紧张的原因，自己没有掌握好时间，在教学过程中提前了几分钟下课。
总的感觉，本次教学开放周让自己进步了很多，收获了很多。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说的是:想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！最后衷心地感谢初二年级语文组的老师们
《记承天寺夜游》教学篇4
教学《记承天寺夜游》，我便开始进行课堂构思，即以文言为重心，开展字词类教学，培养学生的文言基础。在字词教学的基础上，赏析写月句，感受苏轼面对挫折和逆境的豁达乐观，培养学生正确面对生命的人文精神。
在对导学案的设计过程中，我尽可能在这堂课上体现一种新理念，通过学生自主学习，在完成基础训练中发现问题。学生自主翻译作为第一步，在此基础上完成内容的理解。通过展示发现学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方。
这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：
1．文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。
2．以学生为主体。在教学过程中，我充分相信、尊重每一个学生，我坚信“没有学不好语文的学生”。在课堂教学中，教师是组织者、引导者，同时又是支持者和帮助者，既要在前引导，又要从旁帮助，和学生一起合作、探究，实现和谐的互动，共同完成学习目标；在学习过程中，特别要注意层次上有差异的学生，把目标注视到每一个学生的身上，使每一个学生都能积极主动地参与、发展。再通过激发竞争意识让学生相互质疑，最终达到解决问题的目的。
3．注重知识的拓展和迁移，把文本只作为一个“例子”。要想方设法拓展学生的视野，有效地挖掘学生潜在的语文能力。这是新课程的一个重要特征。要做到这一点，就必须把握好拓展的“度”与“法”的问题，这就要求我们了解学生的学习兴趣、课外阅读情况，从学生实际出发，比较准确地确定拓展迁移的方向和范围，使学生望语文而生情，望语文而生趣。一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。
这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，而且教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。
《记承天寺夜游》教学篇5
《记承天寺夜游》教学设计与篇
1、文言文教学主要从三个方面进行，这三个方面是：文言文要重视知识的积累；文言文要以诵读为基础；文言文要注重审美鉴赏。在这一节课里，我觉得这三方面我都做到了。
2、这节课的课堂教学我觉得有不少值得我继续发扬的。
（1）教者这一方面：
①课堂引入巧妙有效。由学生平时对“闲”的理解巧妙的突破了本节课的难点，也就是理解苏轼闲的特殊心境。
②课堂设计以“闲”字一线贯穿，又环环相扣。对“闲”的理解逐步深入，而每一步都紧密相连。
③目标明确，层次清楚。
④注重教学整合度。目标整体达成，教学方法与教学手段多样，教学内容综合。
⑤重视新旧知识的联系，注重学法指导。
⑥重视自身的亲和度。在教学中，我态度可亲，幽默风趣，充满关爱、及时激励。
⑦注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，让学生感悟篇
教学目标：
知识目标：
掌握常用文言词语“欣然”“念”“空明”“盖”等，理解课文大意。
能力目标：
领会本文借月抒怀、情景交融的特色。
情感目标：
感受作者面对逆境时的复杂心境，学习他乐观处世的从容心态。
教学重难点：
品味本文优美的意境，感悟作者复杂的情怀。
教学课时：
一课时
教学准备：
多媒体课件等
教学过程：
一、情境导入，激发兴趣
（投影一：课题）
开场白：进教室前，我就听说同学们非常优秀，据说有以下的光荣传统：一是坐得直，二是笑得美，最突出的就是上课发言积极、响亮了。看到大家这么好的精神状态我也很兴奋，对我们一起上好这节课充满期待和信心。先请同学们欣赏美妙的《月光曲》，静下心来，开启今天美妙的学习之旅。
1．同学们，望着这轮明月，或许你会想起神七飞船的整装待发，或许你也会想起嫦娥奔月的浪漫传说吧，或许你还会想起文人雅士对月亮的深情咏叹。此刻，你能想起哪些咏月名句呢？
指名回答。
2．你们知道的还真不少！刚才有同学提到“但愿人长久，千里共婵娟”，“婵娟”是什么意思？（月亮）这句话是谁写的呀？
3．苏轼何许人也？（出示苏轼图像）指名回答。
让我们重温一下对苏轼的了解。齐读。
（投影二：苏轼简介）
4.今天我们来学习他的另一篇咏月抒怀的佳作——《记承天寺夜游》。（手指事先板书好的课题引读）
请大家把书打开到第127页。
二、初读课文，整体感知
1．范读。师：首先我为大家朗读课文，请注意字音和节奏。（投影三：课文）
2．同学们，刚才老师读得怎么样啊?说不定有好多同学比老师读得还好呢。下面请大家自己朗读，然后请同学给大家朗读。
3．指名朗读，并对其他同学提出听读要求。学生评价。（只让一生读）
提示：字音读得准吗？节奏把握得好吗?
4．（在学生发现朗读问题的基础上）我们朗读古文不仅要读准字音，把握好节奏，还要能理解课文的意思。现在就请同学们借助文下注释，弄清课文大意，找出不懂的地方圈画出来，大家讨论解决。
5．老师把同学们理解这篇课文时可能碰到的疑难问题做了一个整理，请看大屏幕，你们看还有没有其他的问题？
下面给大家30秒钟时间准备，马上进行抢答比赛。我们比一比，看哪一组同学发言最踊跃。
解释词语：（1）“欣然”（2）“念”（3）“遂”（4）“空明”（5）“交横”（6）“盖”
翻译句子：（1）“相与步于中庭”（调换语序）（2）“但少闲人如吾两人者耳”（调换语序）。
师：是不是按照字面顺序翻译下来的？
明确：古文和现代汉语在语序上时有不同，需要按现代汉语的习惯将倒装的成分调前来。
评价：几个组的表现都不错。下面还有不少挑战在等待大家哦，继续努力。
（投影四-六：比一比）（出示句子翻译和调序后的句子）
6．我们在理解课文大意的基础上，齐读课文。相信大家一定会读得更好。
三、精读课文，细析悟情
（一）明事件
1．课文中的“闲人”是谁呀?
苏轼为什么自称是“闲人”呢？（板书“闲人”）“闲人”体现在文中哪些词句上呢？（“还有吗？”）
由学生说出理解，一一肯定。
A．闲职、“解衣欲睡”：无事可做。
B．“念无与乐者”：寂寞孤单。（此时，他想找朋友做什么呢？）
C．“月色入户，欣然起行”。
D．欣赏月景。
2．在寂寞、无聊的夜晚，本无事可做，猛然觉察到月色的美丽，终于找到了一件令自己高兴的事来做，什么事呀？（“夜游”）
（二）赏月景
1.苏轼在夜游时看到了怎样的美景啊？齐读。（投影原句）
2.都有哪些景色呀？
明确：月光、积水、藻荇和竹柏影。
3．真有“积水”和“藻荇”吗？
明确：积水、藻荇不是真的。
4．为什么不直接写成“庭下月色空明，竹柏影交横”呢？（投影改句）比较一下，看看哪一种写法更好。（投影七：比一比）
提示：只剩下了“月色”“竹柏影”，没有了“积水”“藻荇”。
读一读，讨论，明确：原句（1）用比喻，形象生动。（2）有恍然大悟的幻觉之美。（联系《幼时记趣》“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。”）
5．我们一起读一读，细细体会其中美妙。谁能背出来？一起试试？
6．小结：生动的比喻描绘出月下景色的空明（板书：景：空明），呈现在眼前的就是亦真亦幻、冰清玉洁的透明世界。
（三）悟心境
1.流连在这样的美景中，作者发出了什么感慨呀？——（领读）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
一声“闲人”，蕴含了多少情感！请补全这句话，填写上表达情感的词语
一声“闲人”，多少！
自己读一读，酝酿一下。
（投影八：试一试）
2.学生讨论。
指名有感情地完整读出这句话，并谈谈理由。（还有什么情感呢？）如所填词语相似，则不需要说明理由。
注意及时板书。
A.无奈、落寞、忧怨等。
提示：讲述苏轼当年作为“闲人”的处境：当时，作者被贬黄州已有四年了。四年前，御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。作者获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做一个有职无权的闲官。
引导讨论：同学们，你觉得苏轼愿意做这样的闲人吗？（本有兼济天下之志，经世报国之才）一声“闲人”，多少——？（心有不甘，心生抱怨）
明确：抱怨、不甘等。
引导：有没有不同的想法？
B．豁达、闲适、自得等。
提示：（1）“何夜无月？何处无竹柏？”这样的美景到处都有，而现在只有他二人能够领略。其他人呢？他们都能像苏轼这样从容地欣赏美景吗？一声“闲人”，多少——？（A.仕途平步青云者：案头堆满公文，脑里堆满公事；B.其他官场失意者：满腹忧怨，无心赏月）
（2）“一切景语皆情语”，空明的月景烘托了作者的心情。（心无杂念，胸无尘俗）由此，又可见：一声“闲人”，多少！
（3）苏轼不禁还有些（拍胸脯）——（自得）。
3．这些复杂的情感（板书“情”）交织在一起（画圈，板书“交织”），交织在文中的哪一个字上？（板书“闲”）
4．通过这篇课文的学习，我们也和张怀民一样，成了苏轼的知己。我想，如果能够穿越时空，同学们一定有很多话想对苏轼说吧，谈感受，悟情感，道体会，说什么都行。你最想对苏轼说些什么呢？
在下面，对着苏轼大声地说吧。
谁来和大家分享一下？
（投影九：穿越时空的对话）
5．有感情地诵读课文。
接下来就让我们走近苏轼，怀揣他的一腔复杂的心情，再读一遍课文。
要不要配上音乐？老师给大家提供3段，你们自由选择符合课文意境的配乐。
（朗读前分别给出激昂、悲凉和舒缓的三段配乐，由学生选择符合课文意境的配乐并说出理由。）
（投影十：读一读）
乐美读也美，真让我陶醉呀！
四、总结升华，拓展延伸
1．苏轼对人生豁达、洒脱的情怀在他的诸多文学作品中都有所体现。
初一学过两首词：
《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟。”尽管因思念亲人而伤感，仍然高唱对离人的祝福。
《浣溪沙》“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”即使人至暮年也不哀叹衰老。
2．再来读一篇与本文题材类似的文章，看看苏轼的心境如何。
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就床止息。望亭宇尚在木末①，意谓②是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌③，退则死法④，当恁么⑤时也不妨熟歇。（苏轼《记游松风亭》）
【注释】①木末：树梢。②意谓：心里说。③死敌：死于敌手。④死法：死于军法。⑤恁（nèn）么：如此，这样。
思考：
（1）苏轼认为任何情况下都不能妨碍自己歇息，即使是在。
（2）夜游承天寺令本来沉闷的心情得以舒展，在本文中能借用来表现变化后的心情的句子是。
（投影十一：链接阅读）
4．结束语：苏轼频遭贬谪，一生历典八州；身行万里，走过无数穷山恶水。
是逆境，使他心境纷杂，但他最终都如处天堂。
是逆境，成就了他的创作高峰，也练就了他旷达乐观的胸怀，中华文明的天空也因此多了一颗璀璨的明星。
学习本文，品读苏轼，领悟到很多道理（手指投影，引读），如：如果我们不能改变世界，那就改变自己的心境吧；用乐观、向上的心态去应对生活中的磨难，把挫折当作攀登人生高峰的垫脚石，拥抱一个诗意人生吧。
（投影十二：悟一悟）
板书设计：
事：夜游
闲人景：空明
情：
教学篇
“共同备课工作坊”结束了，感觉还不错。
《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题:赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有:
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词:黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句:问汝平生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节:知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是:苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢?此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得篇
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
那么如何教授这篇呢？可以抓的突破点比较多，如从叙事的简洁、写景的高超还是情感的抒发角度都很精妙，但如何讲才可以讲出诗文的味道，我陷入深思。尤其前些日子进行了教学能手的培训，专家老师那些生动的充满智慧的语言还在叩击我的心灵，于是我想，能否用一种新的教学思路来讲这篇神品。当我看到著名语文特级教师于映潮老师认为学习好古诗文的方法有三句话:与诗人相遇，和诗人同行，对诗人说话时，我顿悟了。
作为本节课的教学，我个人觉得思路清晰是第一亮点。本节课的教学我采用于老师三句话作为整体思路，首先与诗人相遇，熟悉作者苏轼的一些基本知识，然后点出本文写作的时代背景。其次，和诗人同行，这个版块的设计主要通过吟读、译读、赏读、悟读来掌握本文的主要内容，以及写景的独特和作者“闲人”的情趣。最后对诗人说话，这里通过说话训练“苏轼，您是一位____的人”，“苏轼，你的写得真美，美在_______”来深度理解作者的思想及写作特点，寻找美点。这样思路清晰，既全面把握了，又深入分析了写法，我觉得还是可取的。
其次，朗读教学也是文言诗文教学的一个重点。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节即吟读、译读、赏读、悟读，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。还有不同方式的朗读环节，从而把朗读落在实处。这个“四读”环节的设计，各有不同的朗读重点，也是一个由浅入深的过程，学生从整体感知内容，再到细化分析字句的含义，再到重点欣赏写景名句，最后悟读出诗人的豁达乐观的胸襟和气度。这样以读促教，高效的达到了我们文言诗文教学的目的。
第三、适当适时的补充作者的有关背景知识，从而使教学水到渠成，学生理解不再生硬，从而使课堂更加的灵动。在本节课的教学中，我大量阅读了关于苏轼在黄州的有关，尤其是余秋雨的《苏东波突围》和林语堂的《苏东波传》。在教学过程中，我没有一口气就把关于他的介绍全部展现，而是分散在教学过程中，这样更容易使学生突破教学难点，例如为了很好的理解“闲人”的含义，我补充一个资料余秋雨《苏东坡突围》，帮助学生理解。最后的小结也是余秋雨《苏东坡突围》中的原话，让学生学会一种真正的豁达和成熟，从而是课堂气氛达到高潮。
这个设计也让我很有收获，在教授知识的同时，我也收获了很多，至少更加清晰了理解了黄州与苏东波的关系，还有让自己也真正感受到了一种成熟和豁达，真可谓“教学相长”。
我在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，始终坚持“学生为主体，教师为指导”的新课程教学理念，让学生自主学习，无论是读、悟、还是说，都是学生在活动，同时在课堂活动中教给学生学习古诗文的方法。
最后，还想说我们教师在充分备教材的基础上也要充分的备学生，因为这是外班学生，所以之前不能很好的熟悉，没有叫出学生的名字，没有很好的针对性的让学生来朗读，略显美中不足。其次，我很注重学生之间的评价以及师生互评，但发现学生评价的语言单一，组织能力逊色，听的多，说的少，个别学生参与性比较差。最后，要多鼓励学生自主学习，在学习中发现问题，在课堂上解决问题，这样就会使课堂真正达到高效。
“教然后知不足”，每上一节课，自己就会反思许多，也会进步提高许多，现在我又站在了新的起点上，带着对新课程的思考与实践，扬帆启程！
《记承天寺夜游》教学篇6
文言文教学历来是语文教学中的难点，在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，我始终坚持“学生为主体，教师为指导”的教学理念，让学生自主学习，力争在课堂活动中教给学生学习方法，我大致采用以下几种方法：
一、情景导入法。课前充分利用多媒体展示有关古诗文中写月亮的名句，学生很快融入课文的所写的月景中，从而激起学生学习本文的兴趣。
二、诵读法。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。
三、提问法。在教学过程中，多处设计问题，鼓励学生相互释疑，举手回答，教师只作适当点拔，以达到培养学生思考、分析问题的能力。
四、讨论法。小组讨论文重点字词、课文翻译及写景句子作用。通过合作探究，使学生共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。同学们的表现很好，很主动，课堂气氛也很活跃。这些是我认为这节课成功的地方。
当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。另外，本人来自方言区，普通话咬音不准，表达欠缺。本人所在学校教学条件差，几乎没有运用多媒体，对课堂容量把握不好，再者深圳地区的学生水平和本人所处地区的学生差异，也使本人心中缺了底气，造成课堂心理紧张，这也是个人心理素质、教学功底的欠缺造成的。
在以后的教学中我要努力做到以下几点：
1、认真学习教育理念和教育教学先进经验。
2、教学中应精于备课，读透教材，挖掘、深化、跳出教材，积极发挥自己的内涵与睿智，努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容。
3、上课时大胆放手，灵活机动，善于驾驭课堂，让课堂“活”起来，让学生“动”起来，培养学生的自学能力、分析问题、解决问题的能力。
4、公开课时面对众多的听课教师应毫不怯场，善于临场发挥，懂得调节现场气氛，注意说话的艺术，同时，注意个人的仪态风度，令教态更亲切，对学生更具亲和力。
《记承天寺夜游》教学篇7
教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当新课标要求文言文要以诵读为基础。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。
二、培养学生的自主学习能力
学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、问题设计巧妙、材料引入灵活
为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。
其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。
其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。
《记承天寺夜游》教学篇8
12月4日，我讲了《记承天寺夜游》一课，后来认真的回顾了自己的教学过程，作如下篇
这次的公开课，安排的内容是苏轼的散文《记承天寺夜游》。对我来说，苏轼一直是心中的偶像。而这篇散文中“何夜无月？何处无竹柏？”一句，也一直在心头萦绕。
文章很短，只有85个字，这一篇短文要教些什么呢？翻阅了课程纲要，查看了整个单元的设计说明，初步确定为：一把握重点文言词汇，二欣赏写景佳句，三感悟作者情感。本着学生自己能学会的不讲的原则，字词和句子的翻译主要让学生通过预习完成，课上交流重点句和疑难句。感悟作者情感我初步打算从“月”字入手，顺便也欣赏写景佳句。
就这样设计出初稿进行了试讲，同事们纷纷给出了意见。尤其是欣赏写景佳句和感悟作者情感处，过于单薄。因为在准备时，看到许多教学设计都抓了“闲人”一词，我便想跳出这一藩篱，结果没有把握到更有效的突破口，失于浅薄。在深入思考了同仁提出的意见后，我把“月”与“闲”紧密结合在一起，写月景，抒闲情，因月生闲情，因闲情而赏月，两者本就紧密相关。
在具体设计中，“闲”字的领悟让学生自主质疑，合作探究。这一环节根据学生预习的情况得到证实，学生普遍对“闲人”的含义存在疑惑。预设就在课堂上得以体现，而且学生通过背景的了解，已有了较深层次的思考。在此基础上，教师补充“东坡”别号的来历，可以深化学生的理解，感悟“闲情”的真正含义所在。同时，借助《临江仙》一词中“长恨此身非我有，何时忘却营营？”一句，进一步深入体会到，作者那种因月释怀，却终难放下的复杂心绪。
而在“月”景的赏析中，一是紧扣了文本，通过修辞等方面感悟妙处。二是利用音乐，展开想象，在想象中丰富感知。这里，先是利用《春江花月夜》一曲的艺术特征引发出文章的艺术特征，接着，在乐曲中闭上眼睛，展开想象。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”老师利用声情并茂的语言进行描述，在澄澈透明的湖水中，似乎空无一物，却又蕴含一切，包容一切。这一切，包括作者被陷害的愤懑，被贬谪的凄苦，被冷落的落寞……什么功名、才华、抱负、欢喜、忧愁……都被如水的月色悄然融化，化作虚无。此时，此景，我已与东坡产生了深刻的共鸣，心中默念“小舟从此逝，江海寄余生”，思绪也在月光下无声洒落……只是一个“盖”是把人从梦幻中唤醒，回到纷扰的现实，发出“但少闲人如无两人者耳”的感叹。
在学生反复诵读之后，我板书下“长夜两闲人，月洗一片心”两句。这正是我对本文的一点总结，一丝感触。
“长恨此身非我有，何时忘却营营？”感谢这“月”洗涤我一片凡心，给予我这一课时的安宁。
《记承天寺夜游》教学篇9
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。为此，我设计了以下几个教学环节：
一、了解背景，初步感知。为了避免阅读的随意性，让学生少走弯路，我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业，导学铺垫。这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”。学生通过思考得出许多发现：一是苏轼文学才能高，二是他心胸旷达，能够做到身在逆境依然有所作为。为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。
二、以读促感，二度感知。古人云:“读书百遍，其义自现。”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文，学生在反复吟诵中感受到作品的张力，体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙，加深了理解，陶冶了情操，培养了能力，提高了素养。这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。
三、以问导思，理解人物。新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过设计弹性问题，有助于师生互动，动态生成，发展学生的思维，进一步体验作者的情感，感悟作品的意境，培养学生的情感、态度、价值观。通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站，被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!
总结以上几个环节的设计，环环相扣由浅入深，由表及里，与学生的认识规律相符，通过这一课学习，学生不仅感受到月夜美景，还感悟到了积极向上的人生态度。分析过程中，学生愉快的合作学习，多角度的展开思维活动，并且学会了辩证的看待问题，与无形中培养了学生的创新精神，是利于学生知识、能力、情感发展的。