【心悦诚服】 拼音,意思解释
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心悦诚服繁体
心悅誠服拼音
xīn yuè chéng fú近义词
五体投地【心悦诚服】的意思和解释
【心悦诚服】是什么意思（来源：成语词典版）
释义 诚心诚意地归服。语本《孟子、公孙丑上》。△「心服口服」典源《孟子、公孙丑上》孟子曰：「以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人1>者，中心悦而诚服也，如七十子2>之服孔子也。《诗》云：『自西自东，自南自北，无思不服。』此之谓也。」 (1) 以德服人：用美德使人归服。(2) 七十子：孔子弟子身通六艺者七十二人，举成数来说，称为「七十子」。典故说明孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。创「性善」之说，后世尊称为「亚圣」。在政治方面，他提倡王道，重仁义，轻功利。在《孟子、公孙丑上》载有：孟子认为，假借仁的名义而用武，这叫做「霸」；要完成霸业，必须有大国作基础。用美德来推行仁政，这叫做「王」；要完成王业，不必等到国家强大。因为施行王道，以德服人，所以商汤只有七十方的土地，文王只有一百方里的地，就成功了。用武力来征服人，被征服的人不是从心里服从，只是因为力量不足；用道德仁义使人服从，那些归顺的人是内心里感到喜悦而且诚意归服，就像孔子的众多学生信服孔子那样。后来「心悦诚服」这句成语，就孟子话中「中心悦而诚服也」演变而出，用来指诚心诚意地归服。书证01.《续传灯录、卷三五、育王光禅师法嗣》：「生平善诱其徒，未尝厉声色。然一经指授，辄神融意悟、心悦诚服，皆充然有得。」02.清、孔尚任《桃花扇、第二四出》：「老师相是不喜奉承的，晚生惟有心悦诚服而已。」03.《镜花缘、第二三回》：「小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委屈，并且心悦诚服。」04.《三侠五义、第一二零回》：「他既说出洗心改悔，便是心悦诚服；决不是那等反覆小人，今日说了，明日不算。」05.《文明小史、第二三回》：「学生是仰慕大帅的贤声，如同泰斗，出于心悦诚服的，不同世俗一般。」词典附录修订本参考资料：语本孟子˙公孙丑上：以德服人者，中心悦而诚服也。指诚心诚意的服从。元˙刘时中˙端正好˙众生灵套˙滚绣球曲：那问他料不齐，数不足，连柜子一时扛去，怎教人心悦诚服。醒世姻缘传˙第六十一回：百姓不怕官府的时候，亏你心悦诚服的坐在监里，狱也不反一反！【心悦诚服】 是什么意思（来源：辞典修订版）
语本《孟子、公孙丑上》：「以德服人者，中心悦而诚服也。」指诚心诚意的服从。元、刘时中〈端正好、众生灵套、滚绣球〉曲：「那问他料不齐，数不足，连柜子一时扛去，怎教人心悦诚服。」《醒世姻缘传、第六一回》：「百姓不怕官府的时候，亏你心悦诚服的坐在监里，狱也不反一反！」