古人传递信息的故事：
信猴传信
在尼日利亚贝喀萨地区，人们用猴子送信。人们将母猴和子猴分别关在两地，并时常将母猴带去寻找子猴，使母猴认得路线。当人们需要通信时，将信装在竹筒里绑在母猴身上，放它出去寻找子猴，母猴总能将信送到目的地。
古人传递信息的故事：
竹简
在造纸术发明之前，我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。竹简用的是皮薄而节长的竹子，先将圆竹锯成务必的长度，再破为务必的宽度，削光整平后，即成为简片。然后再用丝绳、麻绳、细皮条等分上下两道编连简片，即可用来刻写或书写文字。
竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式。早在商代的甲骨文中就有册字，象征着一捆简片系二道书绳，而金文中的典字则表示册在桌几上。
相传在汉武帝时，文人东方朔向皇帝上了一个奏本，用了3000多片竹简，派了两个大力士才抬进宫，所以竹简使用起来十分麻烦，并且时间长了会受虫蛀、腐烂，不能长时间保存。
古人传递信息的故事：
递信息的故事
与此相类似的还有青鸟传书的神话。据说西方女神西王母曾给汉武帝写信，而传书的使者是一只青鸟。它把信一向送到汉宫承华殿前。从此，青鸟也成为通信使者的另一代称。唐朝著名诗人李商隐的《无题》诗，后两句就借青鸟传书的典故，寄托自我期望与亲人通信和见面的情绪：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
还有一个鲤鱼传书的故事，也发生在汉朝。有一首汉乐府诗是这样写的：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如上言长相思，下言加餐饭。意思是说，有远方来客，送给诗人一对鲤鱼，叫儿子剖开鲤鱼烹食，却发现鱼腹中有一尺长的帛书。书信上讲的是劝对方多加餐饭，同时作者也表达了长久思念之情。这就是鲤鱼传书的典故。其实，这故事的源流还更久远。早在商朝末年，当姜太公在渭水边垂钓的时候，他就曾捕获一条鲤鱼，鱼肚里有一封信，信中预告他以后将被封在某地。之后他辅助周武王打天下成功，果真被封在那里。
古人传递信息的故事（七）：
鸿雁传书
鸿雁传书的典故，出自《汉书苏武传》中苏武牧羊的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被L侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。之后，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一齐出使匈奴并被扣留的副使常惠，透过禁卒的帮忙，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的状况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上头写着苏武没死，而是在一个大泽中。汉使听后十分高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。
古人传递信息的故事（八）：www.xuexiting.Com
我国最早关于通信的记载，是来自殷墟出土的甲骨文。殷即商代，亦称殷商。殷的故都在今河南安阳小屯村，清光绪年间，在此掘得龟甲兽骨，上刻文字，后称甲骨文。甲骨文中记载着殷商盘庚年代(公元前1400年左右)，边戌向天子报告军情的记述，有来鼓二宇。经考证，来鼓即类似这天的侦察通信兵。在古书《待经》中，也有简书的记载，‘简书就是用兽骨刻上文字，由通信兵传递的官府紧急文书。简书出于殷末周初(公元前12世纪一11世纪)，这也就是邮驿的前身。
邮驿与烽火台通信，都源于奴隶制国家在政治和军事方应对通信的需要。据历史记载，在两千七百年前的周幽王时代，就有了利用烽火台通信的方法。关于烽火通信有个叫千金一笑的故事。故事的大意是说：周幽王有个爱妃褒姒，她虽长得很美，但轻易不肯一笑。为此，周幽王使出了个赏格：谁要能叫娘娘一笑，就赏他一千斤金子(当时把铜叫金子)。于是有人想出了一个点起烽火戏诸侯的办法，想换取娘娘一笑，一天傍晚，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命令四下点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎(当时西方的一个部族)来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。一打听才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诺侯敢怒不敢言，只好气愤地收兵回营。袭姐见状，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真来犯，虽然点起了烽火，却无援兵赶到。原先各诸侯以为周幽王又是故技重演。结果被西戎攻下城堡，杀了周幽王，从此灭了四周。这个历史故事不仅仅仅生动的描绘了当时利用烽火台通信的状况，同时也告戒后人，不企是什么人和什么时候，都不能拿通信当儿戏。
古人传递信息的故事（5 ）：
黄耳传书
信鸽传书，大家都比较熟悉，因为此刻还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即能够透过感受磁力与纬度来辨别方向。
信鸽传书确切的开始时间，此刻还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有传书鸽的记载：张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。九龄目为飞奴，时人无不爱讶。张九龄是唐朝政治家和诗人，他不但用信鸽来传递书信，还给信鸽起了一个秀丽的名字飞奴。此后的宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一向在人们的通信生活中发挥着重要作用。
古人传递信息的故事（ 6 ）：
竹信
早在公元968年，中国便发明了一种叫竹信(Thumtsein)的东西，它被认为是今日电话的雏形。欧洲对于远距离传送声音的研究，却始于17世纪。1796年，休斯提出了用话筒接力传送语音信息的办法。虽然这种方法不太切合实际，但他赐给这种通信方式的一个名字--Telephone(电话)，却一向延用至今。
古人传递信息的故事（ 7 ）：
报房
报房起于清代，主要集中在北京。早在清代初期，北京城内就有以私人名义从事抄报活动的人，多为低层文吏，以刊刻抄邸报为自我的副业，到清代中、晚期演变成私营报纸。
古人传递信息的故事（ 8 ）：
旗语
在15-16世纪的200年间，舰队司令靠发炮或扬帆作训令，指挥属下的舰只。1777年，英国的美洲舰队司令豪上将印了一本信号手册，成为第一个编写信号书的人。之后海军上将波帕姆爵士用一些旗子作速记字母，创立了一套完整的旗语字母。1805年，纳尔逊勋爵指挥特拉法加之役时，在阵亡前发出的最终信号是波帕姆旗语第16号：驶近敌人，近距离作战。
1817年，英国海军马利埃特上校编出第一本国际承认的信号码。舫海信号旗共有40面，包括26面字母旗，10面数字旗，3面代用旗和1面回答旗。旗的形状各异：有燕尾形、长方形、梯形、三角形等。旗的颜色和图案也各不相同。
古人传递信息的故事（ 9 ）：
通信塔
18世纪，法国工程师克劳德.查佩成功地研制出一个加快信息传递速度的实用通信系统。该系统由建立在巴黎和里尔230千米间的若干个通信塔组成。在这些塔顶上竖起一根木柱，木柱上安装一根水平横杆，人们能够使木杆转动，并能在绳索的操作下摆动构成各种角度。在水平横杆的两端安有两个垂直臂，也能够转动。这样，每个塔经过木杆能够构成192种不一样的构形，附近的塔用望远镜就能够看到表示192种含义的信息。这样依次传下去，在230千米的距离内仅用2分钟便可完成一次信息传递。该系统在18世纪法国革命战争中立下了汗马功劳。
古人传递信息的故事（1 0）：
鲤鱼传书
有一首汉乐府诗是这样写的：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如上言长相思，下言加餐饭。意思是说，有远方来客，送给诗人一对鲤鱼，叫儿子剖开鲤鱼烹食，却发现鱼腹中有一尺长的帛书。书信上讲的是劝对方多加餐饭，同时作者也表达了长久思念之情。这就是鲤鱼传书的典故。其实，这故事的源流还更久远。早在商朝末年，当姜太公在渭水边垂钓的时候，他就曾捕获一条鲤鱼，鱼肚里有一封信，信中预告他以后将被封在某地。之后他辅助周武王打天下成功，果真被封在那里。
古人传递信息的故事（1 1）：
在古代，使用鼓来传递信息首先是在原始社会的晚期。到了西周，中国已经有了一个比较完整的邮政系统。春秋战国时期，随着政治、经济、文化的提高，邮政通信日趋完善。在三个王国时期，CaoWei在邮政史上最伟大的成就就是制定邮政秩序。隋唐时期邮政发展的标志之一是邮政数量的增加。元代，邮政事业取得了长足的提高。清代邮政体制改革的最大特点是邮局合并。清中叶以后，随着近代邮政制度的建立，古代邮政制度逐渐被淘汰。