优秀高中议论文800字带题目
《无担当,无以立》当代中学生在学习生活中,所需要的一切,基本事先都由长辈安排好,但一个人想要终身发展,成为一个独立的人,最应具备的核心素养便是责任担当,正所谓“无担当,无以立”。
现在的学生大多是独生子女,家长的宠爱导致孩子骄纵,没有担当,最典型的表现就是,面对困难,容易退缩;面对诱惑,难以抵制。
曾有这样一则新闻:一男生因一女生不答应自己的追求,怒而将对方毁容。很多人看到这则新闻都痛心于这名男生的不理智,不仅毁了自己和那名女生的前途,更毁了两个家庭。此外,因学习压力大而轻生;沉迷于游戏,放弃学业,偷拿父母的钱买游戏装备;与父母一言不合就离家出走;为所谓的“兄弟义气”出去打群架……此类事例,我们都不陌生。这些人的眼中只有自己的荣辱得失,一心只想着自由和权利,却从没想过自己应该承担的责任和义务。
作为学生,目前最应背负的担当就是学习。倘若这些学生有些许担当意识,就会明确自己的身份;明确自己是独立的个体,也是自己家庭和整个社会的一员;明确自己最重要的任务就是学习,就不会放任自己在虚荣心、游戏瘾、江湖义气面前沉沦下去。担当、责任如一座大山,稳住青少年的心,令他们清醒、克制。
经常在新闻报道上看到一些山区的孩子摸黑走几个小时的山路上学。为何如此辛苦还坚持上学?在采访中,一个孩子直言,自己就是家里的支柱。他想用知识改变自己的命运,养活家庭。
担当,是前行路上突破困境的助推器,是抵制诱惑的清醒剂。
一个人,有了担当才能成为一个独立自主的人;一个国家,有一群有担当的国民,这个国家才会强大。近现代,林则徐、孙中山、周恩来、钱学森……他们将中华崛起作为自己的使命,奋发图强,不愧为“中国的脊梁”。
如今的中国在世界上越来越有话语权,在国际事务中也呈现出大国的担当:无偿支持较落后国家的发展,调解国际纠纷,这份担当令国人自豪,也令其他国家对中国另眼相看。
无担当,不仅个人,甚至一个国家都难以发展。当代青少年应心怀责任,身负担当,投身到自我发展与祖国建设的洪流中去!
优秀高中议论文800字带题目
《智慧是一间寂寞空屋》夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。
一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。
寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹……”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。
寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。
人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
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《智慧的境界》当一个人读破万卷书,可以悠然吟出意韵深远的佳句时,我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑,可以淡泊而傲然地生活时,我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光,总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明,它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧,这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质,认清事理的真相,条分缕析,抽丝剥茧,让快刀斩开虬结的乱麻,这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代,智慧总被人误解为文凭的多寡,知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容,它与知识或有关系,却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女,论学识必不如林黛玉渊博,却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”,知识有余,常识不足,实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有条的人,想必都是些身怀智慧的人。
明的智慧,并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步,已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室,渔樵江渚的朴实生活,摒除了逐鹿中原的刀光剑影,余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云:“至人无己,神人无功,圣人无名”,当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时,这种糅合了静与慢的心态与生活,就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣,露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界,但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年,智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧,成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字,它事关心灵,事关生命,它瞄准的是一个圆足的灵魂。

