阅读体验论文范文

与时下流行的研究性阅读、创造性阅读、理解性阅读、个性化阅读及新概念阅读等形形的概念相比较,批判性阅读似乎不起眼,论者言之甚少,仅有的论述也只停留在概念的纠缠、空泛的号召上(如谢建丰:《批判性阅读管窥》),真正的研究还远远不够,这恰恰体现出其中蕴含的研究价值。笔者认为,在理论上澄清批判性阅读的内涵及其存在的可能性、在技术上发掘其存在的可行性,对当前语文教学具有重要意义。

一、批判性阅读的客观存在

现代阅读理论认为,阅读,是读者、文本、作者三方面互相作用的过程。接受美学指出,作者写出的文本具有未定性,还是未完成的作品,需要读者去再创造,读者大多会主动、积极地面对文本,故有“一千个读者就有一千个哈姆莱特”之说。《语文课程标准》指出,“阅读——应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”《课标》的观点即是依照了阅读的本质要求。

从阅读的心理学角度分析,阅读是一种“图式运动”,读者总是用自己的语感图式与文本进行交流,即读者总是以自己的生活积累包括生活经历、文化层次、语文修养、情感态度、人生态度、社会价值观、思维习惯和方法等去理解、观照作品的,阅读是一个“提问、回答、质疑、反驳、否定、肯定、赞许、批评、补充、延伸”的过程。从选择文本到阅读、分析、比较、评判、感悟、内化,读者总是以主动、积极的心理状态参与的,这就使批判性阅读有了成为现实的可能。

二、批判性阅读的内涵

这一概念的核心在于“批判性”,“批判性”在希腊语“CRITIC”中意为“质询、认识、分析”。这告诉我们,批判的目的不是否定,“批判”不仅是对错误的思想、言论、行为进行批驳、否定,那些正确甚至美好的思想、言论、行为也是批判的对象。批判是通过“提问、认识人或事物、分析判断来检查自己思维和他人思维的”。简言之,批判是一个过程,而不仅是结果,批判是手段,又是态度。

由“批判”、“批判性”联系现代阅读理论,我们可以推断“批判性阅读”应指读者在文本阅读中,认知、感受、理解、分析、接受、质疑、评价并最终创造或建构意义的一种阅读方式、思维倾向和过程,它主要包括感知、评判和建构三个方面。

读者在接触文本时,会自觉地对文本所蕴含的信息进行认知、感受。在阅读过程中,文本信息会刺激读者相应的兴奋中枢,促使读者或放弃阅读,或结合人生体验、文化素养、阅读经验、阅读目的及作者信息、社会信息等对文本信息进行认知、理解、加工、质疑、分析、辨别、筛选、评价甚至扬弃,达到对文本的评判甚或建构新的文本意义,读者个人则获得审美享受,这样既体会了作者的人生经验,又对自己的人生经验产生新体悟,是对作者和自我的双重“发现”,这就达成了批判性阅读的目的。

三、批判性阅读的思维实质

1.个性化——批判性阅读的生命。作者将个人的观念、意识、情感等注入作品,从题材的选择、主题的提炼到体裁的运用,从对生活的思考方式到感情的表达习惯,从审美趣味到语言特色,无不显示出作者的个性特征。

而批判性阅读则是读者个体的阅读体验,闪烁着个性化光辉。读者通过充分阅读,读出问题,这问题不是别人预设的,是读者在阅读过程中自发生成的。文本信息强烈刺激读者,引发其某一方面的联想、想象、体悟,触动心灵,融入自我,与作者产生共鸣,读者在主动积极的思维和情感活动中,加深理解、体验。文本表达的是个性化的情感思想,它所采用的字、词、句、篇、语、修、逻、文是这种个性表达的材料和手段,只有当阅读主体——读者的个性与文本全部或部分聚合时产生碰撞,才有读者对文本的批判。

人云亦云与批判性阅读无缘。个性化阅读贯穿于批判性阅读的全过程,有个性的读者先是摆脱现在的群体性文化成见和偏见后——由于生活经历、情感体验、知识储备不同,在阅读前就具有了所谓的“前理解”,读者不自觉地加入“前理解”,并在阅读过程中对文体产生非他人的即时的感受、体验和思考,因此,即使面对一本读过无数遍的作品,也会读出新意,形成自己这一次阅读的独有体验。

西方现代阐释学中的读者理论认为,作者创作完文本后,文本的创作实际并未完成,而是由读者去发掘、补充。只有不迷信权威的解读才是真正的批判性阅读。

反之,批判性阅读也成全了读者的个性化。阅读作为语言文本的解构活动,它是通过解构者对语言的确认、意义单元和音像、视图的把握,再到意义的建构而与文本发生交流、碰撞和对话的,也就是“一个由文字到内涵的重新建构过程,在这个过程中,解构者获得了对文本的解释权,获得精神参与的。”批判性阅读思维让读者在阅读中始终保持“批判”的心理准备,及时动员其生活经验、文化修养、知识储备等加入阅读活动中,读者的“视界”便呈现出丰富多彩的结构,阅读也必然产生多样化的格局,读者的阅读个性展露无遗。所以,批判性阅读过程既是读者以自己的个性去诠释作品的过程,又是在阅读作品过程中培养和发展个性的过程,这是读者个性张扬与发展的过程。

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论文摘要:“以讲促读”名著教学,旨在推动阅读对话和教学对话活动的开展。在体验的平台上实现学生倾听文本,个性化地阅读文本,体验文本,引导学生用真实的生活经验去与文本互动,共同建构起文本的现实意义,以此促进生生、师生之间的交流,实现思想碰撞和智慧共享。

《语文新课程标准》明确要求:“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书,每学年阅读两三部名著,义务教育阶段课外阅读总量达到400万字以上。”然而,名著阅读欣赏在教学中的现状并不乐观,名著阅读教学并未在初中语文教学中完全落实,教学中普遍存在着功利性、随意性现象,导致经典阅读在很大程度上成为了虚假阅读和应试阅读,名著阅读的价值并没有得到真正的体现。

针对以上问题,笔者试图通过初中名著“以讲促读”教学模式的探究,以学生主讲的模式推动经典名著的有效阅读。通过理论研究和教学实践,来提高学生的阅读能力,推动初中生名著阅读的有效开展,切实提高学生的人文素质和文学素养。

一、构筑理论基础,探索主讲模式下名著教学的新思路

学生主讲课堂教学模式缘于山东省“十一五”科研课题——泰安市省庄二中的“精彩主讲”教学法研究。“学生主讲”教学模式的精髓在于强调“学习是学生自己的事”,变传统课堂上学生被动接受知识为主动探索知识,在精彩展示、互动交流中培养能力,真正体现学生的主体地位。

初中名著“以讲促读”教学模式借鉴了“精彩主讲”教学法的成功经验,引入“有效教学”“接受美学”和“阅读对话”理论,探索创新模式下名著阅读教学的新思路。这一模式特别强调读者的阅读主体地位,把阅读的本质定位为“对话”,即读者与文本、作者之间展开的一种特殊的对话,一种通过书面语言展开的动态的对话。可见,一部文学作品,并不是一个自身独立、向每个时代的每位读者均提供同样观点的客体。

实施过程中,经过教师的指导,学生自己设计的课程更符合同龄人的兴趣爱好,学生群体对自己设计的活动认可度和参与度更高,有比较强烈的成就感,有利于学生形成独立思考能力、团队合作能力和创新能力。同时,创新性地整合了学校教育资源,符合新的教育理念,这也与欧美等发达国家学校“民主、自主、宽松”的学习环境和学习方式有诸多相似之处。“以讲促读”教学模式必将使教师成为学习的主导者,使学生成为学习的主人,促进师生双方的共同发展。

二、构建自主、合作、探究学习的阅读体验平台

名著阅读是一种学习,更是一种真切的情感体验。目前,初中生较少主动阅读中外名著,客观地造成了语言内存严重不足、词汇缺乏、阅读浅表化、写作水平低下的现状。语言内存的不足也导致学生的语感较差,对文本内涵缺乏自己独到的见解和个性化的感悟。弥漫在经典中的文学气息、艺术气息、审美气息、学术气息,学生无法自主触摸到,名著自然无法在学生的心灵中打下深深的烙印。长此以往随着学龄增长,学生学习语文的热情必然会逐渐消退,主动参与的精神也将逐渐磨灭。

“以讲促读”的名著教学模式的探究目的,就是鼓励学生张扬阅读的个性,培养他们的创新能力和表达能力,为学生构建自主、合作、探究学习的阅读体验平台,探索同一教学模式下多样性主讲方法的运用和实践,如,课堂交流法、小组竞赛法、情节表演法等,使课堂的内容更趋丰富。在名著赏读中开展“学生主讲”的教学实验活动,使名著阅读教学呈现异彩纷呈、百花齐放的局面,让名著阅读焕发出生命的活力。学生在主讲过程中增强了阅读兴趣,提升了阅读能力,形成了独立的阅读个性。

在方法上,通常可以采用:(1)教学实验法。教师在精心创设的教学情境中,发现和解决初中名著“以读促讲”教学模式探究与实验中出现的问题,进而探索和构建初中名著导读教学的有效模式。(2)文献资料法。通过对国内有关“名著阅读”理论与经验的学习研究,明确认识课题研究的内涵和外延,主动向有关专家请教,加强理论学习,使本组教师得到理论的提高。(3)经验总结法。及时反思总结在演练和实验过程中的得与失,发现问题,研究解决对策,撰写有助于学生名著阅读能力发展及提高的课题案例、实践研究报告、论文等。

三、促进学生形成高层次的阅读技能,提高其整体文学素养

初中名著“以讲促读”教学模式,体现了以人为本、发展个性的教学理念,强调了教师对活动的设计和调控,突出了学生的主体参与性和阅读主动性,促进了学生形成高层次的阅读技能,提高了学生的阅读写作能力和整体文学素养。

“以讲促读”教学模式关注读者感受和阅读实践活动的过程,打破了传统教学中关注作家、作品的局限,其核心是把文学观念由“作者笔下的作品”转化成了“读者心中的作品”,突出了读者对文本意义的决定作用。

具体实施中,初中名著“以讲促读”教学模式秉承由浅入深、由易而难、由点到面的原则,按年级划分主讲的范围,根据学生的喜好和实际能力选择各具特色的活动样式。针对名著中的人物、环境、情节、写法、内容、感情等确定主讲的主题,不求面面俱到,但求逐点突破,个性表达。每一个具体的活动,都要有相应的教学设计、活动评价和信息反馈,充分发挥主讲形式的优势。经过按部就班的主讲阅读训练,逐步培养学生形成概括、提炼、理解和对重点词句的鉴赏能力,并增强他们的质疑性阅读意识,鼓励学生形成独立的见解,拥有自主的精神。

总之,通过主讲名著,可以有效推动阅读对话和教学对话的展开,让学生真正个性化地阅读文本,体验经典,用自己的生活和经验去与文本互动,形成生生、师生之间的交流,实现思想的碰撞和智慧的共享。

参考文献

1.李洁.初中语文“名著导读”教学研究.苏州大学.2008.

阅读体验论文范文篇3

【关键词】课堂内外阅读理解能力培养

阅读对于学生的发展具有重要的作用,在实际教学中,如何培养学生的阅读理解能力呢?笔者认为主要能过以下几方面来训练:

一、课堂内

在课堂有限的时间内,要为师生互动交流提供平台。交流需要三方面的保障:一是时间保障,课堂务必留给学生1/3的交流时间;二是舞台保障,要让学生有交流的场所,有活动的范围,有任务的定向;三是机遇的保障,人人都有大显身手展示风采的机会,要调动学生的学习积极性。

1.交叉互动。教师在教学过程中,要创设情景,引导学生自学,并进行讨论,强化兴趣;教师要精心设计课堂教学,把学生的注意力集中起来,激发学生的学习兴趣,促使他们积极主动地探求知识,使他们养成自觉的阅读习惯。

课堂阅读环境较为特殊。它既能进行个体的独立思考,又会受到群体的阅读制约。阅读,说到底是个体对文本负载信息的涵咏、感悟和发现,个体徜徉于文本思想智慧的海洋之中,进行多元化的文化选择和多方法的文化品味,但群体的从众效应也影响着个体的独特视角,因此,阅读必须互动。交叉互动指的是“生生互动”“师生互动”。

2.三法互融。个性化思维,积累是帆,方法是舵。弘扬阅读精神,展示阅读主体,离不开方法的多样性。“生活联系”“逆向反弹”“审视批判”三法互融,阅读更见个性。

(1)生活联系法。生活是本无字书,语文学习的外延与生活的外延相等,让生活走近阅读,让阅读亲近生活,生活和阅读相接,阅读优化生活,生活印证阅读。如此,阅读者生活的诗化程度愈深,阅读感悟就愈多,阅读所激发的思维就会活跃,阅读的智慧就会高。

(2)逆向反弹法。即对结论的反向思维,不以现有结论为定论,不受他人思想支配和左右,只要言之有理,持之有据,就是成功的反弹。逆向反弹,观点出新,见人之所未见,发人之所未发,人无我有,人有我新,这是阅读创新的体现;人云亦云,鹦鹉学舌,永远都会步人后尘。

(3)审视批判法。以挑剔的眼光对待文本,采用“拿来主义”,取精华,去糟粕,辩证思维。审视批判,当然不能以现代人的观念和思维方式来苛求文本,一个时代有一个时代的主流文化。同时,也应尊重时代差异。

二、课堂外

1.要扩大阅读的范围。大量的阅读,对于学生来说,能够丰富他们的知识结构,积累阅读的经验,提高阅读能力。

2.培养阅读的兴趣。学习是一种积极的思维活动,兴趣则是学习知识的动力,著名的心理学家布鲁纳说过,“学习的最好动力,就是对学习材料的兴趣。”学生带着自己的兴趣阅读,相比在某种压力下硬着头皮去阅读,能够收到更为积极的阅读效果。

3.掌握一定的阅读方法。阅读方法主要包括精读、略读、朗读、默读、速读等。根据不同类型的阅读材料以及阅读的目的,应该选择相应的阅读方法。选择适当的阅读方法,能够大大地提高学生的阅读效率和阅读质量。

4.养成良好的阅读习惯。阅读教学要提高效率,关键是培养学生良好的阅读习惯,要在阅读中做到眼到、口到、手到、心到,边读边画,边批边写。

三、阅读的体验

新课标强调,“阅读是学生的个性化行为”“要珍视学生独特的感受,体验和理解。”的确如此,阅读是个性化的行为,因为任何他人都无法替代阅读主体的阅读感受。个体的禀赋、素养,时代文化的差异,在阅读过程中会暴露无遗。教师作为阅读结论、反馈的中介和评价者,所传达出的信号必须是真诚的,负责任的,激励向上的。假若一味死抠“参考答案”,恪守“标准结论”,而忽略或藐视个体阅读的感受体验和理解,那结果误人子弟是必然的,培养出来的学生只会是“被动接受的容器”,珍视独特性个体阅读体验,要做到“二重二轻”。