《茶馆》读后感篇1

《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的.是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

《茶馆》读后感篇2

在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王利发的人,因为丢失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

可是,好景不长,大清的警察宋恩子吴祥子每天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不简单等到了民国,宋恩子吴祥子的儿子尽然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就每天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵每天来搅生意,最终竟然让刘麻子给要走了。

最终的一天晚上,老掌柜叫来了挚友秦二爷、常四爷一起说起了自己的遭受,挚友走后,老掌柜将常四爷拣来的.纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依旧坐在哪儿,他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么可以让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,每天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公允了,但那时的人们又能说什么呢?一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

《茶馆》读后感篇3

茶馆是老北京随处可见,在那里彼此唠唠家常,谈天说地,再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。

老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为《茶馆》虽一共只有三幕,但令人难忘,一幕一段,小而精,干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年,再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的`变迁,更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆,三教九流不少,但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如:茶馆老板王利发,心不坏但胆小的松二爷,爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人,听听!说得不是客套话,便是奉承话,我不懂,不懂老舍为何塑造这些人物,但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀!

在这本剧中“子承父业”,这是一句颇有讽刺意味的安排。剧中一幕幕向前走,那人们的装束也前卫起来了。西装革履,看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。

从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉,总体而论,《茶馆》无论从场景布置,人物性格塑造,语言的精炼程度,都可称之为一部不可不读的作品。《茶馆》可以作为现在许多剧本的榜样,老舍可以成为现在剧作家的楷模。

《茶馆》读后感篇4

老舍所作的《茶馆》又是一部描写中国半个世纪社会风云变化的历史话剧,揭露了从戊戌变法到新中国成立之间的千变万化。

在这个“茶馆”里,老舍先生用其特有的语言特色和独具匠心的观察视角写出了从清末戊戌变法失败,到民国初年北阳军阀割据时期,再到国民党政权覆灭长达半个时期跨度的历史变迁与光怪陆离。近距离地从语言、动作和心理上但是出了当时黑暗的社会背景下人们的思想状况,字字珠玑,针针见血,每个情景和对话,无不折射着没有充满民族正义感的国民,一个泱泱大国是不能够真正站起来的。老舍的描写让我们看到了那个时代的无奈与伤痛,并让我们深深的'思考着,只有记住那个时代的痛苦,才可以更好地走现在的发展之路。

同时老舍十分擅长对人物语言、外貌、心理的描写,这个特征在《茶馆》这部话剧里也是淋漓尽致地展现出来。有胆小、自私、精明能干的茶馆掌柜王利发,有义愤填膺、穷困潦倒、不甘受奴役的旗人常四爷,有胆小怕事、懒散无能、游手好闲的松二爷,也有在维新变法后出现在中国政治舞台的新生民族资本家秦仲义,他也是裕泰茶馆的房东。所以在人物设置的一方面,老舍就十分注重通过人物来表现那个时代特有的时代特征,例如茶馆掌柜王利发,他是一个处事圆滑的人,他的一生都在应酬,苦心经营着从父亲手里继承来的裕泰茶馆,可是就是这样一个精明处事的小商人,最终仍然没能够逃脱破产的命运,可以说像王丽发这样的悲剧,是中国那个旧时代市民悲惨结局的真实写照。

总得来说,老舍先生的《茶馆》,语言诙谐幽默,结构却又很严谨,和其他历史剧形成了一个鲜明的对比,他善于从细微之处折射重大的历史事件和其背后的意义。

《茶馆》读后感篇5

这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话,体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕,时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧,而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。

王利发是个精明而正直的人,年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意,他生在一个混乱的、战火连绵的年代,最后因为不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊,用戏中的话说,那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子,不少的人都当起了汉奸,特别是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。

先说刘麻子吧,他见利忘义,干着给人说媒拉线这种不正当的生意,不论双方愿意与否,只要有钱赚他就干,有时甚至还卖人儿女。在第一幕中,他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的'价钱卖给了给了一个太监。

而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”,反而还“发扬光大”,要创办一个专给美国人提供女招待的“花花联合公司”,甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆,把它改成了一个“取得大量情报,捉拿共产党”的地方。

现如今,像这样见利忘义的人还在少数吗?有些奸商,为了谋求暴利,用偷工减料制成生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

《茶馆》读后感篇6

朱自清《扬州的夏日》写道:「北门外一带叫做下街,茶馆最多,往往一面临河,船行过时,茶客和乘客可以随意招呼说话,船上人若兴奋时,也可以向茶馆中要壶茶或一两种小点心,在河中唱著、吃著、谈著,回来时再将茶壶和所谓小笼连价款一并交给茶馆中人。

茶社(扬州的茶馆称茶社)在扬州的.历史相当悠久,最出名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初开业。富春茶社曾以「魁龙珠」茶大获好评,据说是富春自行研制。采纳浙江龙井、安徽魁针,加上富春自己种植的珠兰。取龙井之味、魁针之色、珠兰之香,茶色澄澈,解渴去腻。配上富春点心与佳肴,远近客人流连忘返。今日扬州的茶社仍供应「魁龙珠」,不知是不是当年真味。

今日闻名的冶春茶社还是在北门外,沿河也有几家新开的茶社。不过今日的扬州茶社并不以茶著名,而是以细致点心及扬州名点「大煮乾丝」著名。这些点心如翡翠烧卖、千层油糕、三丁包等等,经过几代名厨改良、创新,的确口味极佳。不过茶社以点心著名,好像总有些缺憾。

扬州茶社大多数只有早茶时人声鼎沸,一到中午就门可罗雀,想尝尝闻名的淮扬细点,还是得早点起床。「早上皮包水、晚上水包皮」这句扬州俗语说的是扬州过去的悠然生活,早上到茶社喝早茶吃点心,晚上到澡堂子泡澡。今日扬州闻名的茶社多是外地游客,过去悠然情致也许已烟消云散。

《茶馆》读后感篇7

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平凡无奇,恒久不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。老舍的手法是独一无二的。其中最突出的.一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干净、简洁,也非常简单表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年头,而年头又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,茶馆内三教九流各色人等真是不少,有几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。王利发(茶馆掌柜)、松二爷(胆儿小,人却不怀)、常四爷(正义之士、非常爱国、体格健康),松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“喧闹”的茶观众中,要找出几个掏心掏肺的人还真不简单。彼此说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉,发人深思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的支配。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是换包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员供应女款待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?的确发人深省!