历史的七年级作文篇1

当我提笔写这篇作文时,我的眼前浮现了今年《开学第课》的情景,那短短的两个小时,带给我无尽的震撼,因为那段无法被淡忘的历史;好多次,泪水模糊了我的双眼,因为人们对和平之梦的追求。

白发苍苍的秦怡奶奶,饱含深情地讲述了国歌的故事,我的脑海中呈现的是战火中,英雄用身躯筑就的钢铁长城;史林山爷爷沧桑的嗓音重现了小英雄“王二小”的身影,我似乎感受到了小英雄那颗充满着和平梦想的心灵;而左太北老奶奶用颤抖的'双手抚摸着她父亲左权将军的雕像,那滚烫的泪水不就是前辈们用生命追寻的梦想吗?在那个年代里,不管是将军,还是无名战士;不管是年轻的女英雄,还是稚嫩的儿童团员,他们为了同个梦想,前赴后继,用生命和鲜血换来了新中国的诞生。那是段苦难的历史,让人不敢多看,因为有太多的生离死别,有太多的槍林弹雨,可是,我们又怎能忘却?因为那是段追赶梦想的诗篇。

重温“9、3”阅兵式那磅礴的气势,多少中国人为之热泪盈眶,因为凝结了无数同胞的青春年华。我深深地明白了“国富民强”的含义,只有祖国强大,人们才有足够的力量去实现个个美好的梦想。

我不由地想到了自己,作为个新世纪的中国孩子,我从小就有自己的梦想。我喜欢画画,梦想成为个画家,描画祖国锦绣河山。但是,当我在生活学习中碰到挫折时,我却经常望而却步,不够坚强,三心二意,甚至想放弃自己美好的梦想。今天,看着英雄哪怕失去生命也要捍卫梦想的声音响起时,我终于明白了梦想的力量!生命中唯不能丢弃的就是梦想!

历史的车轮永不停息,我们只有怀揣着最美好的梦想,坚定地前进,前进,终有天,我们就能到达胜利的山巅!

历史的七年级作文篇2

古人有云:以铜为镜,只可以正衣冠,必也以史为鉴,斯可以知兴替。历史,是一个民族的文化底蕴,是一个民族真正引以为傲的资本,是一个泱泱大国的名片。能铸就历史的,也许只有时间吧,要不它怎么会矗立在中华大地上几千年;能看透历史的,只有天地吧,要不怎么会有那么多谜团闪烁。天地苍茫,浮生如梦,是历史造就现今,也是我们,演绎着历史。

打开历史的长卷,有多少伟人耸立,又有多少故事不朽。

三皇五帝,开彊拓土,大禹治水,初定九州。武王率天下以讨纣,商汤领商军以攻舛。天下一统,归于西周。时至东周,群雄蜂起,诸侯争霸,逐鹿中原。有伍子胥之勇,有蔺相如之忠。孔先师之大德,兼屈原之文采。始皇一统,不过两代便是汉家天下。后更有唐宋之盛,元朝之短暂,明朝之繁荣,清朝之朽败,中国上下五千年,合而分,分而合。茫茫群雄。有岳飞之忠烈,杨家将的威武,李世民之明,宋徽宗之庸,起起伏伏,波荡不平。

打开历史,沿着文人骚客的足迹探索。

《诗经》三百篇,千古流传,《礼记》四十九,后世之师。有《离骚》、《九歌》之绝唱;有《长恨歌》、《琵琶行》的悲凉,少陵野老的'恸哭,李太白之吟唱。诗赋之兴盛,词曲之歌唱。宋词之风情百种,元曲之多样。形成了中国历史的颂歌。

打开历史,与古圣对话;翻阅书籍,在时光中穿梭。人生如梦,纵然读遍史书,也只能是历史之一角。泛舟于历史的大海,前方,还是更加广阔的海洋。

历史的七年级作文篇3

俗话说得好:一年之计在于春,一天之计于晨。早晨,天气格外的凉爽,我早早地起床了,打开电脑,看起了尊老爱幼的故事。看着看着,我突然看见一行故事名:黄香榻席。这个题目使我产生了好奇心,于是,我情不白禁地阅读了故事内容。

"黄香温席"这篇故事在中国古书上有着"香九龄,能温席"这样的记载。讲的是黄香小时候夏天和冬天的两个小情节:黄香家中生活很艰苦,五岁时,他的母亲就去世了。小时侯的他就非常孝敬父母,母亲去世了,他对父亲就更加关心、照顾。冬夜,天气特别寒冷,家里又没有任何取暖设备,的确让人难以入睡。黄香看书时,感觉很冷,手冰凉冰凉的。他想,爸爸一定很冷,于是,他跑到爸爸房间里,用自己身体的热量来温暖爸爸的被窝。夏夜,黄香家低矮的房子里非常闷热,又有许多苍蝇和蚊子。于是他用扇子把父亲睡的.席子扇凉,把苍蝇和蚊子赶跑。黄香的这种行为都是为他父亲着想,这让我深感触动。

我十分敬佩黄香,在他的心里,父亲永远是最重要的。面对黄香,我心中未免对自己以前的行为而感到惭愧,不仅不孝顺父母,反而让父母替我做一些我应该做的事情,我真是悔恨当初啊!黄香从小就这么孝敬父母,尊老爱幼,长大后成了地方宫,不负众望,为国为民做出了重大贡献,成为了祖国的栋梁之材。

黄香孝敬父母的故事,给我很深的感悟:我们应该从小懂得孝敬父母,尊敬长辈,爱护小辈,即使现在的生活条件好,很多人家里都有保姆,但是我们的心里应该有一棵孝敬父母的树,让它的枝叶遍布全身。

我喜欢黄香的孝敬父母,喜欢他的勤劳刻苦,是他使我有如此感悟。

历史的七年级作文篇4

历史的长河中,很多深刻的思想就如同滔滔江水一般,波澜壮阔。站在历史的门口,我们能够看到更多。

回忆从前,我带着畏惧与尊敬,打开了历史的大门,慢步进入,我在里面看到的故事,让我播上一对知识的翅膀,带我在知识的海上飞翔……

那是一个高深,充满乐趣,使我无法自拔的世界。

我似乎生活在历史的世界里。在那里,我认识了足智多谋的戚继光,与精忠报国的岳飞驰骋战场,领悟王守仁“知行合一”的道理,感受到了屈原投江的悲愤……

重访《论语》,我突然发现,那个白发苍苍的孔圣人并不是大家印象中那般和气,慢条斯理的`形象,而是为了实现“仁”的思想,周游列国,苦口婆心,而一无所获。于是,他从小孩开始,为了让他们向善,他声嘶力竭。他为社会无善而急,为百姓无善而急.听,那“仁以为已重任,不亦重乎?”是他真切的怒吼,为了让人向善,他付出了半生的心血……

重看那个令人恶心的秦桧,我发现令岳飞退出抗金的主使并不是他,而是他的妻子。当秦桧犹豫再三时,他的妻子大吼一声“必须除掉岳飞”时,秦桧才下了决心。历史又一次告诫我们不能听信谗言。

我让在历史门口,一阵风吹来,翻开了书页,回响起一代高风亮节的圣人对众生的悲悯,对生命的敬畏。

历史的七年级作文篇5

作为曾经的文学喜爱者,本人深信文学死了,至少死在了我的世界里。也曾读过古今中外,后来粗略一算竟有二十年左右已跟文学拜拜了。

在我看来,即使有了莫言,有了莫言的文学诺奖,也丝毫改变不了文学已死的沧桑世态。文学诺奖与文学组织的奋力拯救,多半还是徒劳的,尽管表面上似乎昙花又现。

莫言的获奖作品《蛙》,坦率说来没有看过,只是近来比较关注网友推介。针对《蛙》的获奖感言,莫言明确表示“我的获奖是文学的胜利,不是政治的胜利”。但这“文学的胜利”并不表示文学活了。

死了的文学,当然可以获得胜利,或是一种悲壮的胜利之果。尽管文学是在卖身之后、堕落之中死了的,但它毕竟属于胜利逃亡,值得文人为此祭奠。而就常理来讲,往往死了之后的无数鲜花,才有存活中的最大辉煌。

《蛙》的鲜花当然“不是政治的胜利”,但莫言的更多感言接踵而至,据称还有一本新近完成的《生死疲勞》,它是“基于现实中国的.”,表现了“跟这个整个的社会,跟集体化,跟人民公社化运动相对抗,一直坚持到最后”。

在《生死疲勞》中,一个农民与一个中国的政治对抗结果,就是“历史证明他的坚持是对的,他的政治对抗是站在了历史的正确的方面”。可见《生死疲勞》作为莫言获奖之后新的贡献,恐怕不是文学的胜利,而是政治的胜利了。

无论是文学的胜利,还是政治的胜利,其实都是历史断面,而根本不是历史的胜利。历史远远没有结束,历史的证明还在证明,故历史的胜利要看未来。

历史的七年级作文篇6

握剑醉舞的美人虞姬似那深秋的丹枫叶儿,落了,逝了。沙场上力能举鼎的西楚霸王将丹露挥撒乌江。楚汉之争被项王用滚烫的鲜血画上了无奈的句号。

眼看大汉江山定了,成了。那运筹帷幄的张良手执一轮扇子功成身退。跟着吕稚与刘邦设计让萧和引诱韩信入朝后将其以莫须有的罪名处死,空留下“成也萧和败也萧和”的愤慨。

每每想到这儿我便恨不得抢过司马迁的笔,改写历史。可是我不能,我只能无奈的悲愤那已成的事实。那沛县的市井之徒;那抛妻弃子的无情者;那背信弃义的小人做了皇帝。

不过还好刘邦做的皇帝,建立的大汉江山没让我们失望。也不得不承认大汉朝的统治也有不少可圈可点之处。那古道丝绸之路便是大汉繁荣昌盛的一个缩影。当然刘邦治理的大汉也是不错的,击退匈奴,出使边塞……历史就这么顺利的书写下去,越来越进步,越来越文明。

脑海中闪现刘邦的子嗣奔赴沙场英勇的'血战匈奴的景象。汗血宝马托着他们在飞沙中骄傲的仰头长笑。大喊5朝的司马迁在国内环境安定的环境下呕心沥血的撰写《史记》。年轻有为的霍去病在英明君主的引领下全身心的投入战争之中,霍去病的身上有岳飞的梦想啊!

刘邦得天下的此时便不再容得我的只言片语的评价,而项羽无论怎么惋惜他还是失败了。我无法再去弄清楚他们的善与恶,我只可以看得到正在向前发展着的一切。就像老师说的,很多历史事件都是顺应历史发展的。是啊,逝去的已经无法补救,我们只能向前看,而那逝去的遗留在我们脑海的则是最宝贵的精神财富。

静听得昔日的乌江畔今日唯有一片莺吟。江畔的血迹也已被时间冲洗掉,唯留下刻骨铭心的记忆在我的心里。身边跑过一群天真烂漫的小孩,他们笑着,笑容里满是童真与纯洁。