城市设计的意义篇1

关键词:新城市主义”滨海城(Seaside),社区营造实践

一、新城市主义”基本概念和原则

二次世界大战后城市急速扩展,以低密度平房和小汽车交通为主体的近郊发展给城市带来了交通拥塞、空气污染、土地浪费、内城破坏等问题并使邻里观念淡薄。作为一种以再造城市社区活力的设计理论和社会思潮,新城市主义”于20世纪80年代末期在美国兴起,是对被忽视了近半世纪的美国社区传统的复兴。1993年的新城市主义大会”抨击了1933年的雅典宣言,其基本理念是从传统中发掘灵感,并与现代生活的各种要素相结合,重构一个被人们所钟爱的,具有地方特色和文化气息的紧凑性邻里社区。

新城市主义者基于一个十分简单的原则:社区的规划与设计必须坚持公众价值比私人价值更重要的原则。首先,邻里中心应当由公共场所来界定,由地方的公共设施和啇业设施为之活跃氛围;其次,每个街区都应当有不同的住房类型和土地使用方式,足够的灵活性是为了便于有需要时能很容易地改变功能;再者,土地使用模式、街道布局和密度都应当有助于使步行、骑自行车、使用公共交通成为代替私人机动化交通方式的选择;还有,建筑物不应被看作是独立于周围环境的摆设,它们应当与街道、公园、绿地、庭院和其它开放空间保持一致,并为空间限定作出贡献。免费论文参考网。

二、新城市主义”主要设计理念与开发模式

(一)设计理念

新城市主义”独特的设计理念突出的反映在对社区的组织和建构上。邻里、分区和廊道成为新城市主义”社区的基本组织元素;其构筑的未来社区的理想模式是:紧凑的、功能混合的、适宜步行的邻里;空间和内涵适当的用地功能分区;能将自然环境与人造社区结合成一个可持续发展的整体功能化和艺术化的廊道。

1、理想邻里单位”理论

新城市主义”把佩利于1930年代提出的邻里单位”理论发扬光大,并归纳了一个理想邻里的基本设计准则:有一个邻里中心和一个明确的边界,每个邻里中心应该被公共空间所界定,并由地方性导向的市政和商业设施来带动;最优规模----由中心到边界的距离为1/4英里(约400米)的空间;各种功能活动达到一个均衡的混合----居住、购物、工作、就学、礼拜和娱乐;将建筑和交通建构在一个由相互联系的街道组成的精密网络之上;公共空间应该是有形的而不是建筑留下的剩余场地,公共空间和公共建筑的安排应优先考虑。

2、分区

随着信息革命和环境技术的发展,严格的功能分区思想已不再被尊为惟一的经典,在土地使用中允许多种功能活动来兼容支持,用地功能分区的结构则是按照与邻里的结构相类似的方式组织;有清晰的边界和尺度,有明显特征的公共空间,有互相联系的环路服务行人,并通过公交系统与更大的区域发生联系。免费论文参考网。

3、廊道

廊道既是邻里与功能分区之间的联接体又是隔离体。在郊区化模式中,廊道仅仅是保留在细分的功能地块和商业中心之外的剩余空间;但新城市主义”将其视作连续的具有视觉特征的城市元素,由与之相邻的功能分区和邻里所界定,并为它们提供出入的路径。

(二)开发模式

在邻里与社区的组织、建构方式上,新城市主义在实践中形成了两种具有代表性的设计、开发模式:一种是以公共交通为导向的开发”,称作TOD(Transit-orienteddevelopment);另一种是传统的邻里开发”,即TND(traditionalneighborhooddevelopment)。

TOD模式由步行街区(PedestrianPocket)发展而来。是以区域性公共交通站点为中心,以适宜的步行距离(一般不超过600m)为半径的范围内,包含着中高密度住宅及配套的公共用地、就业、商业和服务等内容的复合功能社区。

TND模式则试图从传统的城市规划设计概念中吸取灵感,实践中与房地产市场相结合。其社区的基本单元是邻里,邻里之间以绿化带分隔,每个邻里规模约40~200英亩(16~81hm2左右),半径不超过1/4英里(约400米),从而保证大部分家庭到邻里公园的距离均在3min步行范围之内,到社区中心广场或公共空间仅5min的行走路程;内部街道间距为70~l00m;住房的后巷作为邻里间交往的场所,是设计的重点之一;会堂、幼儿园、公交站和商店均布置在中心;每个邻里均包括不同的住宅类型,适合不同类型的住户和收入群体。与TOD模式不同的是,TND更多的是以网格状的道路系统组织邻里。

三、新城市主义的社区设计实践、策略与方法

从1981年DPZ主持的滨海城开始,新城市主义的代表人物们主持设计并实施了一系列社区工程项目,并逐渐形成了一套较系统的规划设计策略与方法,这里结合滨海城一例进行分析。

滨海城(Seaside)位于佛罗里达州西北部的海岸地带,占地面积约32.4hm2

是一个供居住及旅游度假的多功能社区。自1981年建设实施至今已建成住宅300多栋,并一直处于建设、发展之中。由于其设计理念及建成部分的独有特色,滨海城逐渐受到了高度评价;在20世纪90年代,滨海城的模式被推广或模仿。

分析滨海城的设计、营造过程,可以发现其具有如下特点:

1)过程的组织

设计过程的组织作为方法的方法”,在很大程度上决定了工程的质量,DPZ显然意识到了这一点。他们从一接到滨海城项目开始就将其定位为美国南方地域特色的小城填的风格,从而避免了现代主义城镇发展的那种随机性。然后,做的第一件事是与开发商戴维斯一起游遍佛罗里达和美国南方的小镇,对这些小城镇进行测绘、资料收集和研究,为滨海城初步勾勒了一套规划方案,并提出对传统和目前流行的空间组织结构和模式进行改变和重构;在此基础上,他们又邀清了许多人士包括建筑师、木匠、房主、手工艺者、艺术家等共同商讨制定了一套基本的原则和滨海城建设法规。指导以后不同建筑师、不同时期的设计保持有机协调和统一;他们也完全意识到一两位建筑师设计出来的城镇不可能获得真正的多样性和变化。只有许多人的多样化作品的集合,才能形成一个真正城镇的特征。由此.他们集合了多个和多样的设计师,并在较长的时间内逐渐完成设计。

根据市场变化和居民的具体需求,其设计建造是一个不断试验,不断总结、调整、发展的持续过程。DPZ为滨海城拟定的未来发展计划,是由若干个小的邻里单元逐渐组成的一个较大的城市。

2)建设法规

滨海城建设法规(TheSeasideUrbanCode)主要由两部分组成:第一部分是出于对公共空间质量的高度重视,主要是对街道、广场以及建筑间的停车安排提出条件包括道路和停车带的宽度、园林绿化、街道的排列方式、街道的宽度以及建筑高度与街道宽度之间的比例关系等),其目的是设法提供居民步行休息和会面交往场所的良好公共环境,设计在不牺牲步行者利益的前提下,满足汽车的通行、停放需要。第二部分主要包括城镇设计法规和建筑设计法规两部分。免费论文参考网。城镇设计法规从城镇规划设计的角度对建筑提出设计要求(其中包括建筑的使用、建筑布局、建筑高度和停车安排等),用以确保建筑之间相互协调,形成连续的街道景观,提供安全、宜人的步行环境等。建筑设计法规涉及建筑的平面形状、材料使用以及施工方式等。很明显,建筑设计法规旨在创造协调统一的城镇景观。

滨海城建设法规另一个重要特征是它有在特定的地区使用特定的建筑类型的规定。法规中共列举了8种建筑类型,所有8种类型均由DPZ通过对美国南方城镇调研筛选而来。类型一是用于城市中心商业广场的,它有带拱廊的公共墙”,建筑一般为3-5层;类型二也属于公共墙”一类,是用于城市市政广场的,檐口和阳台都严谨地对位,以适应较为严肃的市政场面;类型三是用于市政区域后面的混合区的,它还是公共墙”一类的,是3层高的联立住宅或力公室。这三类建筑类型构成了市中心连续的组织结构,是基本类型。后5种类型都是有关住宅的类型。如城市别墅”、邦阿楼”、独立住宅”等。8种建筑类型为不同建筑师设计的变化提供了基本限定与依据。

四、评价与启示

新城市主义是对现代主义城市理论批判发展的产物,同时又是基于20世纪60-70年代社会工程时期”各种建筑和城市设计研究的成果。在新城市主义的系统理论中,很容易发现简•雅各布的城市多样性”观念,R.罗西和R.克里尔的类型学研究理论以及凯文•林奇的城市意象”理论等的影子。可以说,新城市主义是对现代主义模式”和古典模式”共同的扬弃。首先,新城市主义的产生是直接针对现代主义城市理论所导致的各种严峻的社会,环境问题的。如新城市主义反对现代主义建立于效率、物质富足基础上的城市空间无控制蔓延,反对以小汽车交通为主导忽视人文精神的发展方式,尤其反对那种虚无的个人主义。作为手段,城市主义的倡导者们选择了富有人文情怀”的古典模式”;但同时,新城市主义继承了现代主义运动中的理想主义成分,他们设计的社区(城镇)在形式上虽然不像现代主义的,但是其后面的动力,即改善居民工作生活条件,提供有生命力的场所,通过物质手段来创造社区等,均与CIAM的信念一致。其次,新城市主义的理论与实践反映了对启蒙时代原则的信仰,这些原则注重民主参与,理性和法律。故而新城市主义极为重视社区、工作议会,指社区各种团体参与的与设计相关的会议和讨论)和设计法规。因此,新城市主义的古典主义”特征更多的不在于其建筑风格,而在于其有关进步,开明的社会和政治观点以及内含的人文主义、生态和可持续发展的思想观念。

对于新城市主义,应有客观全面的认识;它是当代多元化发展时期对城市及社区发展方向探索力量中的重要一支,它在价值观念,理论原则及实践方法等不同层面均具有了相对系统、完整的架构,并有所创新。但同时,它也并不完善,我们不能将它当作包治百病的灵丹妙药。

目前,我国社会正处于快速城市化的进程中,中心城市向外扩张,各地正兴起在城郊建造新城的运动,新城市主义”的观念、理论与实践可以带给我们许多的启示与借鉴作用。但由于我国社会所处发展阶段的特殊性,以及出现的问题与新城市主义所面对、力求解决的实际问题有很大差异,我们又不能一切照搬,只能结合我国的实际情况,对其进行有选择的吸收改进,方为上策。

参考文献

1、新城市主义宪章.[美]新城市主义协会编;杨北帆、张萍、郭莹译

天津.天津科学技术出版社.2004.7

2、张捷、赵民.新城规划的理论与实践----田园城市思想的世纪演绎

北京.中国建筑的工业出版社.2005.4

3、王彦辉.走向新社区:城市居住社区整体营造理论与方法南京.东南大学出版社.2003.2

4、张京祥.西方城市规划思想史纲.南京.东南大学出版社.2005.5

城市设计的意义篇2

关键词:城市肌理;图示化;北京;

中图分类号:K915文献标识码:A

1.引言

随着我国城市化进行的加速,导致了城市物质空间逐渐高度聚集,在形态方面也不断变化,当城市作为主要生产和生活空间的时候,它也改变了人们生存的物质环境,这种物质环境的变异在意识形态层面影响了人们的认知经验,在空间层面上限定了人们的活动行为,甚至在环境层面也改变了城市的微气候状况,自从上个世纪初欧洲基本完成城市化进入到相对的稳定的阶段时,就已经注意到了城市的空间环境对于人的行为和心理的影响,以及在文化,经济历史方面的综合的相互影响。

2.北京城市建设历史

北京,这个拥有3000多年建城史和800多年建都史的文化古都,从1949年新中国定都北京开始,开始了首都发展建设史。从1950年都市计划委员会成立至今的50多年中,中共北京市委、,北京市政府对北京城市规划组织的正式编制就有七个方案,分别为1953年、1958年6月、1958年9月、1973年、1982年、1992年和2004年七次城市总体规划。这七个版本的城市规划方案,很好地反映了中国政府在不同历史发展阶段对首都城市建设的认识和基本思路。

3.城市肌理在北京城市中心东西城区中的体现

首先,对于城市肌理形态的研究存在这研究对象尺度的差异,就肌理的形态而言,所讨论的对象有着很大的不同。城市肌理形态大致可以分为建筑/地块,街道/街区,城市/区域这三个不同的层次。由于尺度的不同,带来了研究的视角和方法也就不同。比如,现在北京城市中的存在这多元的文化氛围的区域,以故宫和天坛等为代表的传统文化的城市地块。以三里屯soho和银河soho等所引领的现代以及国际文化。以北京的胡同所代表的民间传统的安静祥和的文化北京,这些都是组成了一个混合,但是又包容的北京。

4.在北京城市中心东西城区肌理中形态的研究基础与类别

涉及城市肌理形态研究的学科领域主要有地理学,建筑学,社会学和环境科学和历史学,这四个领域不是截然分开,泾渭分明的,而是在发展过程中相互影响,逐步交融。

4.1地理学视角的研究

地理学在城市空间中的研究主要集中在地理学的人文地理分支,其中具有代表性的是康泽恩学派。它将城市形态要素定义为建筑及其开放空间、地块以及街道。并且借助不同时期的城市历史地图。根据建筑的年代,形式和地块形状、权属变迁等特征对于地块进行归类,把城市的平面图分为不同类型、等级的“平面单元”。并且这里与北京故宫相连,两者的延续性,使得这一地块成为最高等级的“平面单元”。

4.2城市规划视角的研究

在工业化进程中,城市的快速发展促使人们把城市空间看作可利用资源进行合理布局。特别是现代主义兴起之后,以城市人口为基准的各种和空间利用和布局相关的指标体系逐步成为城市规划控制城市形态的主要技术手段。因此从城市规划的角度来讲,城市肌理形态是有道路交通网络和按照一定的使用要求分布的各种具有功能,容量指标和地块所构成的。

4.3建筑学视角的研究

在建筑学领域,城市肌理形态的研究在很大程度上受到了意大利类型学传统的影响,意大利人诺里1736-1784年绘制的罗马地图,在延续图底关系图的表达方式的同时,把一些封闭的空间诸如万神庙以平面图的形式表达出来,充分表达了建筑形体与开发空间的关系。与地理、城市规划不同的是,建筑学研究更加注重三维的空间环境,但是由于生成方式的变换,街道、地块建筑之间的相互关系发生了巨大的变化。传统的北京城的平面是单体建筑的重复来组成一个建筑群落,多个建筑群落组成一片城市街区。

4.4社会学视角的研究

城市化进程促使社会学领域开始研究城市物质空间与社会生活的关系,和城市肌理形态相关的研究主要集中在两个方面,一个是研究各类型的城市空间政策在城市物质空间形成中的影响,例如whitehand在康泽恩学派的基础上对城市形态的社会经济、城市规划背景的研究,另一个是城市空间环境与人的行为之间的关系的研究。

5.城市肌理形态图示表达的内容与分析方法

以上概述表面,首先,城市肌理形态的研究,其关注的领域以街道和街区这一层面为主。所以北京中心城区以前存在的大量的胡同恰恰符合这一特征,可惜的是大量的胡同在后来的经济建设中被拆除。虽然在不同领域、研究的出发点和目标不同,但是由于研究对象的一致性,其对图示语言的使用也是一致的,即通过将其简化为更加抽象的集合形要素来加以表达和分析。

其次,形态研究中的形态描述并不只是为了如实的记录现实,而是需要按照希望描述或解释的形态问题出发,从各类空间图示中提取无法直接显现的形态特征、规律。

5.1线性特征的表达

城市肌理平面中可被提取的线有两类:一类是在现实中存在的线,例如街道空间的平面边界线;另一类是从空间中提取的抽象的线。

基于线性特征的图示描述,可以对其进行一些相关的分析:首先是线型的分析,是直线、折现、还是曲线以及对曲折程度的判断。其次是线的连续程度。第三是线的连接关系。这主要是空间中对轴线机器交接关系的构型分析。北京城的中轴线贯穿城市中心,与其他直线基本都是直角相交,并且每一根线都是有始有终,不会凭空出现。

5.2平面轮廓的表达

平面轮廓的图示主要通过描绘边界来描述城市肌理形态要素的平面投形,比如街道――街区平面、地块平面、建筑平面。面也包括对区域的描述,即对各类空间要素占据的范围进行界定。北京城市平面图最为基本的功能是空间定位,因此基于城市平面图就可以通过制定空间网格坐标体系将关于形的描述落实到一个特定的坐标系统中。通过平面轮廓的描述,可考察肌理形态的分布特征,就是指某一特定区域内空间要素的散步情况。

6.结语

城市肌理形态与城市物质空间紧密相关,反应出物质空间多方面的属性。同一城市记录里形态被不同的学科用不同的图示所描绘,以便解决不同的问题。比如,北京中心东西城区的地块性质与权属问题,道路系统和用地性质的问题、建筑类型与生活模式的问题、邻里空间与社会公共活动的问题。可以认识到,城市肌理形态的图示化研究式城市物质空间研究的重要手段和有效途径。通过对城市肌理形态的解析、转译、可以将多学科所涉及的不同问题转化为共同的数据表达,可以为合理优化城市空间提供较为准确的设计依据。

参考文献

[1].刘全,丁沃沃城市肌理研究的方法及其意义.建筑师.2012

[2].中华人民共和国地方简史丛书,《当代北京简史》,当代中国出版社,1999.

[3].息万秦.城市设计运行机制,哈尔演工业大学.2001年博士论文

[4].刘宛.桩市设计.念发展评迷,北京:城市规划.2001.12期

[5].论北京城市规划.沈亚迪.城市规划.2002

城市设计的意义篇3

关键词:符号学、城市符号、语义

1、符号学的定义与分类

符号学概念率先是由瑞士语言学家费尔迪南?德?索绪尔(Ferdiand?de?sausure)、美国哲学家和实用主义哲学创始人皮尔士(CharlesS?Pierce)等人提出的。前者更注重社会生活中符号存在的意义,关系心理学,属于二元理论;而后者侧重于符号的逻辑意义,关系逻辑学,属于三元理论。后期随着不同学科的融合和社会发展,有关符号学的研究领域和应用空间逐渐开阔起来,人们通常系统化的将它用于传达或类似传达的指代功能。

随着符号学在不同学科领域中发展壮大,根据不同形式、指代含义等标准又将符号划分为不同类别。皮尔士把符号的相关问题探讨延展到各类符号现象,并建立了独立于传统意义的符号学体系,将符号体系大致划分为图像符号(具备相似性)、指示符号(具备关系性)和象征符号(具备引申性)三大类。

①图形符号主要通过表相类似或实际存在的图像意义,借用本源事物来传达它的含义,是直接意指符号。例如肖像,就是某人的图像符号,人们对之熟稔,直觉上可以感知和辨认。图形再利用不同对象间的相关性和联系性来重构本意,读者在后期接受和感受中提取异同符号意义。

②指示符号包含的对象与符号之间存在时间与空间上的关联性,人们了解其因果关系的基础上才可形成指代作用,让人了解其意义,是群体视界互相关系的结果。如城市公共信息符号中的警示符号,禁止吸烟;男女性别符号,准确的辨别所指代的对象。

③象征符号被视作含蓄的表意符号。它将实际指代转化意义指代,它所代表的对象与实际符号并没有直接的联系,而是基于社会习俗、人文习惯等,是群体思维同化的结果。例如中国的国旗,正是中华民族的象征。

2、城市符号学的概念与特征

凯文・林奇指出:“任何现行运作中的城市地区都具有结构和个性,只是其中强弱悬殊”。[凯文・林奇.城市意象[M].北京:华夏出版社,2001.]通常,人们对一座城市建立最初的映象,最直观的认知往往是来源于整个城市的轮廓、建筑、公共环境等外在形象。一座城市所独有的外在显性符号,往往能够成为其整体建设作点睛之笔,成为城市的明信片。

城市符号作为一种视觉语言,能够成为城市的代表,具有诸多特征:

①城市符号具有代表性。作为一座城市的符号,必须能够代表这座城市的品牌特色和形象特征,满足其传播与交流职能。这就要求城市建设者在确立城市符号时,首先要准确定位城市形象特色和品牌内涵,确立形式、内涵相一致的事物符号,例如东方之珠是上海的地理坐标,代表了上海的一个时代的传奇。

②城市符号具有差异性。差异性强的城市往往能够给人以深刻印象,不仅识别度高、受众广,还能有效节约传播成本;相反,如果是相似性高的城市符号则传播影响力小。例如北京是政治之都,上海则是金融之都,所传达的城市印象就截然不同,令人一目了然。

③城市符号具有地域性。空间性决定了城市形象符号应当具备这座城市所独具的地域性差异特征,城市符号也因此具备了不可模仿性。例如桂林山水,独特的地貌特征塑造了独一无二的城市地理符号。

④城市符号具有稳定性。城市符号一旦形成,就会以相对固定的形式存在,才会逐渐得到社会公认,以方便人们良性的沟通和传播。城市公共建设时所使用的信息符号,均是以国家标准为基础。

⑤城市符号具有认知性。城市符号之所以为大众所辨认,是因为在某种程度上,这些符号所代表的对象是具有一定相似性和可代表性的。大家提及天安门就会想到背景,看到东方明珠的图片,就会想到上海。

⑥城市符号具有继承性。城市符号一旦确立后,就会为整个城市的建设所重复使用,因此城市符号具备继承性可以为人们使用使提供更多的可靠性和可操作性。

⑦城市符号具有可创造性。社会是不断发展进步的,城市符号作为城市发展的标志,需要与时俱进,符合城市建设者的设计需求和创新传播。旅游城市的纪念品,就是不断的运用既有的地理符号进行创新再开发的过程。

总之,城市符号会随着时间、空间的转移而发展变化,城市符号之间并不具有强烈的对立性,因为它们同属于一个城市的文化脉络,或多或少有些历史的牵绊,例如北京的景泰蓝,是艺术层次的显著符号,略微考究一下其历史,与老北京皇城又有着千丝万缕的联系。

3、城市符号学设计应用

符号的本身存在就是即具有创造性又具有普遍性的,符号通过创造力和想象力归结成具象表意,又必须在普遍认知的情况下才具有指代、象征等作用。符号的形成过程中或多或少经过了设计加工,符号形成之后则通过设计创新实施于各类产品之中,才能更明确的表达其意,例如结合既存的指示类标识符号形态,在景区公共设施物设计中通过形态、材料等多方面的结合,使得这类符号本身所具有的价值进一步体现。

如何把符号运用到设计中,往往需要通过以下几个步骤:

1、对设计对象整体形态的把握,例如在城市现代步行街中的公共休息亭设计中采用园林式休息亭,就显得格格不入。

2、设计结果指示性明确,即能够令使用者理解和操作简单易学,主要是在设计过程中融入特定的图形或指代性符号,指示出产品单元部件之间的相互位置、间架结构以及各个层面布局的含义[丁玉兰.人机工程学[M].2000.]。比如方向类指示牌中,除了加以箭头符号表示,指示牌形状或本体即是指示方向,能够给人更直接的观感和应用空间。

3、产品语义与文化价值具有匹配的象征性,在运用符号学理论进行创作设计时,产品除了具有实用价值外,还具有主观文化价值。产品的象征语义包含了设计者的思想、意图和产品在一定时期内的含义。不同的材料、色彩都传达的不同的符号意义,一般情况下,产品包含的情感界定后,再通过联想、比较等这类具备情感特性的复杂过程来获取深层含义。

4、在运用城市符号于设计中,还需要考虑到大众、小众的心理因素,卡西尔说:“正是符号思维克服了人的自然惰性,并赋予人一种新的能力,一种善于不断更新人类世界的能力”[熊兴福,杨慧珠基于符号学的产品设计新探[期刊论文]-包装工程2004(01)]。

4、结论

简单的套用或任意堆砌符号不具有价值意义,在设计使用时,应充分的理解符号意指和解释其结构关系,才能有效的保证指代和内涵的高度统一,与产品相契合,达到更高层次的语义释放。

城市设计的意义篇4

1.研究背景

1.1选题背景

随着现代社会人文主义与人本主义思想的出现与蔓延,在城市设计中以人为本位及注重地段的历史传承已经成为设计领域的共识,逐渐取代了上世纪五六十年代的物质形态设计为主导的城市设计。在这样的驱使下,如何提高城市中的市民的生活品质与环境品质已经成为各个城市在城市设计层面上所关注的重要内容。

随着全球化趋势的加剧,城市已经不是过去个体意义上的城市概念了,而是整个世界格局中的一个“节点”,城市的区域化导致了如何面对激烈的城市竞争成为每个城市不可逃避的现实问题,城市设计在这样的背景下从过去的“空间”经营发展到“土地”经营,最后走到了现在的“城市”经营阶段。如何让城市在满足公众对公共空间的使用需求及对公共环境视觉上的美学需求的同时,最高效的管理城市开发、引导城市建设发展成为每个城市必须研究的课题。

1.2选题依据

城市设计的关键是对城市设计要素的研究,其中的重点是城市设计要素之间的关系。

现代城市设计的任务是平衡和综合各个组成城市的要素的关系;核心是关注要素之间的渗透与结合。现代城市这个复杂的大系统,是由各种城市要素组成,每个要素都有其社会、经济、文化、生活等存在的意义,不会像雕塑作品可由艺术家畅想创作,城市设计的创作主要建立在要素的关系组合上,城市的多样性、有序性、和谐性来源于要素的组合。因此研究城市设计要素及其之间的关系,必然成为城市设计的创作机制。

可以说城市设计是以关系组合为职责,侧重于整合结构性的职能关联和空间关联,促进城市各种活动的合理交织。

1.3研究的对象与范围

本文以金钟街地区总体城市设计为例,研究城市设计要素的运用。在这里首先对城市设计及城市设计要素的概念和内涵进行界定。本文中城市设计的概念所指的是的广义的城市概念,这个意义层面的城市设计的任务不仅仅是设计城市的公共空间,还包括了促进城市社会文化的繁荣等。

1.3.1城市设计概念与城市设计要素概念之间的紧密联系

城市设计虽然说它是伴随着城市的诞生就存在,并随着城市历史的发展也在同时丰富和完善的,但是城市设计的概念却是在50-60年代随着西方国家城市化的迅速推进而出现的。城市设计的含义与外延随着现代社会的飞速发展而不断的完善与丰满,所以至今对于城市设计还没有一个确定的定义,但是经过翻阅资料,还是可以从现有的一些概念中发现一些得到大家认同的观点,

从关于城市设计的诸多定义中可以看出城市设计在诸多的概念论断中反复被提出的有一个关键词“要素”或者“物体”(这里的物体的概念可以被抽象为要素),城市设计和城市设计要素是密不可分的。在明确了本文所讨论的城市设计概念后,将进入对城市设计要素概念的诠释,首先需要对比一下城市要素与城市设计要素两个易混淆的概念。

1.3.2城市要素与城市设计要素的关系

两者的内涵及范围不同。城市设计要素是城市要素的一个子系统,城市要素的范围包括了组成城市的物质性的要素和城市发展所必需的一些内容,每个城市的城市要素也不尽相同。

两个概念的目标不尽相同。城市要素包括了一些功能要素及实施要素,它主要是为了保证城市能够安全、正常的运转与发展。而城市设计要素主要是为了保证城市空间的合理、城市形象的美化、城市特色的延续。

1.3.3城市设计要素的内容与重点

在城市设计出现的初期,美学品质是城市设计所追求的主要目标,而到了60年代以后,效率、经济、美学、环境、历史的并重成为城市设计要素所关注的主要问题。

城市设计要素是针对城市的保护、增长、变化及视觉品质所作出的物质层面发展的指引。城市设计要素相对于城市的其他物质要素来说比较难以进行量化,但是,城市设计要素却并不比其他城市要素的重要性低,在对城市可以感知的形象上,城市设计要素甚至超过了其他的城市要素。

城市设计要素所关注的是城市特色的保护、复原及对城市现存设施的再利用。同时,城市设计要素还关注如何将新的发展与自然生态系统统一协调发展,也重视新的社区开发与现有的社区如何在一个系统框架内进行统一,如何将新的开发对城市现有社区的物质和社会方面的影响减小到最低程度。

可以说,城市设计要素所关注的是城市开发与自然生态系统的协调、城市新区与旧区的协调、城市社会与物质层面的协调等多个关系,是一个综合与平衡城市要素之间关系的概念。

1.4研究目的

真实世界生活中的所有客体,都是处于相互重叠的复合状态,城市也一样,是一个错综复杂的复合体,既有确定的有序的一面,也有随机和无序的另一面,既有可度量的因素,也有很多无法度量的因素,系统中的各要素是互相渗透、混合重叠的。为了达到对城市设计的控制与管理,迫切需要将对于这个复杂的系统中的组成要素进行整合、归类,并且进行政策的制定以保证城市设计要素的合理有效实施。

(1)改善国内现在各城市中各个要素混乱的状况,形成整体的有序的城市设计要素体系。

(2)形成国内对城市设计的评判标准。

(3)帮助管理者进行科学合理明晰的城市管理。城市管理者的任务就是最大限度的保障城市公平与提高城市的效率。

2.新时期对城市设计要素的思考

2.1人是城市设计要素的核心

现代化城市设计的最根本出发点以人为中心。在这里引用一些观点:

胥瓦尼在《都市设计程序》中业指出,“都市设计的关键是“公众”,也就是人。他还将都市设计内容分为了三种形态,分别代表开发、保育、社区等三种不同取向,并且他指出都市设计的目标是使三者达到平衡。

日本东京大学西村幸夫教授在《城市设计思潮备忘录》中对城市设计基本特征为:城市设计项目只有当其被城市生活者(包括居民、就业者、游客等)利用才有意义。

2.2经济要素是城市设计的根本目的

城市设计是通过形态环境的综合设计来提高城市环境质量,但它更渗入到社会和经济的诸多方面。实际上,在大量的城市设计活动背后,往往都依附着一定的经济振兴和社会发展目标。城市设计要有敏锐的经济头脑,尤其是平衡公共投资和自认开发商的利益。

所以,经济要素是城市设计的根本目的,而且由于城市设计所关注的是公众的利益,所以城市设计要素中的经济发展所指的不是单一的利益团体意义上的经济要素,而是整个社会意义上与公平意义上的经济要素概念。

2.3强调城市各个要素之间的融合与交汇,强调城市设计的综合性

近年来城市设计更强调城市设计要素综合性、交融性、不同功能的建筑相互交融混合,城市绿地、城市交通和建筑交融混合,城市空间的立体混合。

日本东京大学西村幸夫教授在《城市设计思潮备忘录》中描述:城市设计除特殊情况外都是对城市进行部分的设计,所以对其他部分的关联性决定着设计的有效性。城市设计不能够自身实现完整性,而是以融入整体结构为前提的,这是城市设计有很强的社会性的例证。城市设计本身与城市其他部分及城市整体之间的相关性。

3、金钟街地区总体城市设计中对城市设计要素的研究

金钟街地区此次设计范围占地19.6平方公里,囊括南淀风景区等研究范围33.1平方公里。要在这么大的区域内实施严格划一的设计控制标准,既难执行,效果也不会理想。因此该城市设计的意图不是规定或控制设计的各个方面,而是希望能帮助规划管理者明确、理解和控制影响新城形态效果的主要元素。

在该城市设计中,将城市设计要素分为三大类,分别是总体架构、景观风格和建筑风格,每一类再详细展开导则控制设计。

3.1总体架构

3.1.1空间架构

在这一部分中,包括了土地利用、开发强度、建筑高度、绿线控制、特色建筑、高层建筑、特色街等七个小方面,在这里我们以土地利用为例。土地利用的目标为:

(1)创造新区、社区、邻里各级中心,聚集活动,营造场所感。

(2)提供多样的土地使用类别,营造完整生活社区,灵活地适应市场需求。

(3)开放空间系统结合规划河道、公园等资源,实现环境与发展共赢。

原则为:

(1)塑造一个融居住、商业、娱乐、酒店、办公、零售等用途的综合公共服务中心。

(2)为不同区域的居住社区提供各自的服务设施,社区公园、学校、商业等组成社区级服务中心,而会所、零售、餐饮等构成的综合用途地块提供邻里服务中心的功能。

(3)开放空间在用地中占有较高比例。

3.1.2交通系统

在交通系统这一部分中,包括了车行系统、非机动车系统、步行系统、公交系统和停车系统五个部分,这里以车行系统为例,探讨了它的目标与原则。

目标:

(1)建立明晰的道路等级,满足功能需求。

(2)将穿越通与本地交通分离。

原则:

(1)金钟街地区的道路可分为外部联系道路和区内道路,而区内道路又分为主干道、次干道、支路三个等级。

(2)为塑造人性的亲密尺度的街道空间,在满通量的前提下,控制道路的红线宽度,不使路幅过宽。

(3)在特别的道路上设减速装置或减速设计,提高步行的安全性。

(4)公共停车场的设置与人们的活动聚集点(商业中心、公园、交通换乘点)相结合,并考虑与主要进出干道的关系,提供到达与疏散的便捷。

3.1.3开放空间系统

开放空间系统则包括水体和绿地两部分,以水体为例。

目标:(1)塑造金钟街地区景观多元化的城市形象。

(2)提供舒适宜人的滨水空间。

原则:(1)整合补充的河道网络。

(2)鼓励开发商建设邻里层级的水体系统。

3.2景观风格

这部分包含了最大量的城市设计要素,大致分为绿地景观、街道景观、河道景观、照明规划和景观元素五个部分,在这里我们重点以河道景观为例。

3.2.1河道景观

首先对河道的软硬质提出控制要求。

(1)软质岸线

该地区河道均经过人工护砌,且位于中心城区,从集约用地和城市防洪要求考虑,避免采用较长的纯植物护坡,因此在新修景观水体时采用与生态环保要求相符合的混合型堤岸为主,分为A、B两类。所有软质岸线设计过程中,必须强化基地保水与渗透功能,并采用生态过滤排水系统,将污水收集并排入城市污水系统。

(2)硬质岸线

连贯的低标高硬质岸线是现代本土风格水岸的一个最重要元素,来体现镇区独有的文化个性。结合不同的用地性质和空间尺度,创造不同的活动场所。硬质岸线主要包括直立岸线C和台阶岸线D。所有硬质岸线设计的中必需注重保护水系质量,遵循环境导则中对维护河流水系水质的要求。岸界雨水必须收集入城市污水系统,严禁直接排入水系,防止造成水质污染。

3.3建筑风格

首先根据功能进行建筑风格分区。

然后以服务区为例,提出详细的设计引导

建筑风格:现代简洁风格

建筑特色:明快、简洁、实用

设计策略:

高层建筑是构成城市天际线的重要元素,建筑设计应统一将设备用房和附属设施纳入建筑整体造型之中。单体建筑不应出现过大过宽的形体,高层建筑的高宽比应严格控制,突出体现个性特征,塑造简洁的建筑形体。

高层建筑的形象风格应与所在区域的地域特征相统一,体型、尺度、材料应与周边建筑相协调。

应采用安全、耐久的节能材料,如石材、铝板、真石漆等。单体建筑使用的材料种类不宜过多。

金钟街服务区应体现地域性、文化性、原创性特征,采用现代简约的设计手法,创造高效的现代化形象、彰显富有活力的大都市气息。

城市设计的意义篇5

1公共艺术与城市公共空间

建立在公共空间中且具有公共性的艺术作品和方式就是公共艺术。它是具有当代文化意义同时和社会公众具有一定关系的一种艺术。它代表的是整个社会公众共同享有的具有公共性的艺术观念,我们也可以说他是城市文化内涵和公共形象的代言者,它用自己独有的一种理念来诠释城市和公众活动之间的关系。公共艺术大多数和传统的雕塑和建筑艺术相关,但它又不仅仅是一个雕塑或一组建筑,而是超越了这些传统艺术独立在外。也正因为如此,公共艺术和其他的形式艺术是没有可比性的。目前,我国的公共艺术包括有以下几种,分别是:壁画、雕塑、装置和景观小品等,而近几年它的表现形式也扩大到灯光、水景、烟雾、多媒体和一些动态装饰等等。我们通常所说的城市公共空间指的是供城市居民日常生活和社会集体活动使用的室外空间,比如说公园、广场、街道和大型公共体育场等。当然上面所说的是狭义上的公共空间。而广义上的公共空间则是扩大到城市公共设施用地,比如说商业区、绿地和中心活动区等。不管是狭义上还是广义上的城市空间,都可以看作是城市的一个舞台或客厅,它就是城市对外的脸面,也为城市带来了更多的活力和丰富的色彩。

2公共艺术介入城市公共空间设计中存在的问题

城市的发展也直接带动了城市公共艺术的发展。虽然这种发展体现了我国公民的民利和公众对于艺术和美的追求,但同时在快速发展中也使公共艺术出现很多问题,比如说城市公共艺术设施的数量在不断增加,但质量并没有得到保证。就那北京来说,北京市有百分之八十的城市公共雕塑据检测是不合格的,这些雕塑不仅仅质量不行,而且艺术性也不够强。不仅没有美化环境,反而会影响到周边居民的生活环境和质量。这种不合格城市艺术设施存在的现象在国内很多城市都有。根据以上分析的各方面,我们可以总结出在现在我国城市的公共吸取存在以下几个问题:(1)与城市整体规划、环境、设计相脱离。公共艺术的存在主要是美化城市环境和提高城市居民的生活质量。所以它的存在和城市的整体设计、规划和环境设计都有莫大的关系。因为它一旦脱离了城市这个平台和载体,就没有其存在的意义了。不过我国因为在这一块发展时间较短,所以很多城市在做整体规划和设计时没有考虑到城市公共艺术设施的设置问题,所以在后期安放时,多是在城市改造中设置的。这样一来就使城市公共艺术设施和周边的环境不协调。当然有些公共艺术的设置也很成功。(2)整体设计水平不高。我国的城市公共艺术设施在各个城市中大多相似,尤其是广场雕塑类,在形态上多是一些柱体、圆球、三角等几何体组合,每个城市都大同小异,所以体现不出来每个城市的个性,更体现不出雕塑的艺术价值。这一点就说明了我国目前对于公共艺术设施的整体设计水平很低。当然这不仅和设计者的自身修养、工作态度和能力相关,同时也和其他行业的协调配合有关。(3)制作工艺整体较差。这个问题在我国城市公共艺术设施中是普遍存在的,它不仅显示的是制作者的技术和水平,同样也显示了其工作态度问题。例如,很多制作者为了节约成本和制作时间,使制作工艺的质量大打折扣。所以在我国很多城市都可以见到这种制作工艺和质量极差的公共艺术品。

3合理发展我国的城市公共空间设计

我国城市化进程非常快,所以怎样合理、有序地发展我国城市公共艺术就是一个值得思考的问题,在现在我国需要加大对于城市公共艺术设施的研究,对于当前出现的一系列问题,我国也应该出台相应的机制来改变目前这种状态。(1)加强相关行业的配合,减弱行政干预的意识。在我国是以行政来决定很多行为,而我国很多的城市公共艺术品的创作和设置都受到各种程度的行政干涉。甚至在一些城市,领导的品位直接就决定了艺术品的形态。这种现状导致最直接的后果就是使绝大多数的城市公共艺术品价值丧失而变成艺术垃圾。所以作为一个城市的行政决策者,对于城市公共艺术设施最好是只提出自己的意见而不是直接下达行政命令,因为行政权力一旦超越了相应的界限,那就一定会产生很多的负面影响。另外作为一个城市的公共艺术设施,它的设计和安放需要很多部门的配合,假如各个行政部门的领导都对其设计和安放进行干涉,那么这个公共艺术设施一定会是不成功的。(2)制定相应的管理办法。我国城市公共艺术想要得到合理、长远且有序的发展,就一定要制定出合理详细的指导性文件。这一点在国外早已就得到实施,像美国在八二年就颁布了百分比艺术法令,这项法律规定了所有的公共工程计划方案中一定要有百分之一的经费用于艺术品的设置。自从这个计划案实施之后,纽约公共艺术的发展得到了很大的改变和提高。可以说这个法令的实施对于纽约艺术设施有很重要的意义。当然我国目前经济发展还比不上欧美一些发达国家,但尽管如此还是不能忽略这一块,因为经济的发展是为了提高人民的生活水平和质量,同样公共艺术设施的发展也是为了丰富民众的精神生活。所以制定一项城市公共艺术设施安置标准是非常有必要的。

4结论

城市设计的意义篇6

“美学”一词来源于希腊语,最初的意义是“对感观的感受”。一个客体的美学价值并不是简单地被定义为“美”和“丑”,而是去认识客体的类型和本质。

城市美学研究的“城市”不仅仅是静止的客体对象,包括建筑、景观、各种生活现象,更要研究活动的城市主体,即城市的灵魂――人。

城市设计又称都市设计,很多设计师和理论家对这一名词的定义都有自己独特的看法。现在普遍接受的定义是“城市设计是一种关注城市规划布局、城市面貌、城镇功能,并且尤其关注城市公共空间的一门学科”。

一、城市设计的形式之美

现代意义上的形式之美主要包括变化与统一、对比与和谐、比例、尺度、节奏与韵律、对称、不对称与均衡、整体空间的色彩处理、光影的综合运用等。

城市的艺术形象是城市形态美的外在表现,它是人们接受美和培养美的媒介,是社会生活的本质反映,同时也是规划师、设计师和建筑师思想情感的表现和表达。

城市环境与乡村环境最显著的区别就在于建筑的高度密集,这是形成城市景观特色的主要部分。建筑实体对于城市整体美的贡献不在于建筑个体,而在于建筑群体和空间的组合。现代建筑从整体观念提出:不但建筑个体的形象要尽善尽美,而且建筑与建筑之间、建筑与整体空间环境之间也要和谐统一。

城市建筑设计要根据城市形态的总体要求,仔细推敲城市空间的比例、尺度、序列和建筑群的色彩、高低、体形、质感和韵律等,遵循统一、变化、协调的美学原则,创造既统一又有变化的城市建筑艺术美。通过对建筑实体负责任的设计,设计师可以成功创造出任何形式的城市空间。

按艺术原则进行城市建设,按艺术方式改造环境,就是环境艺术所要达到的根本目的。城市环境艺术几乎涉及所有物质形态的环境构成要素,诸如自然景观、建筑艺术、园林艺术、雕塑艺术、壁画艺术、工艺美术、广告装饰等。但是,环境艺术并不是这些构成要素和门类艺术的简单叠加,而是以人为中心,以创造空间形态美为目的,将各种要素和艺术手段有机地结合和统一起来。

二、城市设计的功能之美

城市空间的功能实用是其形式美观的前提和基础,城市中的建筑、道路、广场等空间设施的形式必须首先服务于它的功能,同时空间的功能又通过形式表现出来。因此,在功能和形式中,单一地追求一个方面而忽视另一方面就会有损城市空间的美感。

城市具有了真的形态,就具备了创造美感的基本条件。一个城市如果结构合理,我们便说它在美学原则上体现了合规律性。它能够为人们提供物质和精神生活的各种基本需求条件,就能为人们的审美活动构筑广阔的舞台,从而在美的层面体现出城市设计美的合目的性来。一个城市如果形象真实,具有独特的感染力,在心理功能上就具有了认知的基础。

高层林立、“现代化形象”突出的城市未必就能给人们带来美感,而结构合理的城市却可以让人得到美的享受。也就是说,城市形态的真,必须首先做到结构合理,然后才考虑在真实的形态下去塑造形象。如果只有惹眼的形象,而这种形象与城市的结构完全脱节,那这个城市的形态就属于不真,而不真的城市是无法创造美的。

三、城市设计的精神之美

我们常常会听到人们对不同城市的评价,比如野蛮、粗俗、文雅、得体、素质高等。其实这些词语描述的都是城市居民在文化观念和文化程度上的差异。城市居民既是城市生产和生活的主体,又是城市审美活动的主体。他们不但是城市美的欣赏者,而且是城市美的创造者。因此,城市居民的文化水平会直接影响到城市形态美的创造。

优美生活的体验要求城市居民首先要具备良好的审美意识,这样才能感知到城市环境、城市空间和城市生活的美之所在。而审美意识的形成关键在于教育和培养。城市审美教育是通过城市的审美和艺术活动来陶冶人的情感、美化人的心灵。它和城市的思想道德教育、科学文化教育是相辅相成的,对提高城市居民的文化素质、铸造城市居民的性格有着重要的作用。

同时,艺术的表现还要依靠创作者的感觉、想像、情感和对艺术的理解,从某种意义上说,城市设计师、建筑师就等同于艺术家,他们必须深入现实生活,获得深刻的社会体验和生活体验,在这种体验中去发掘美,才能把生活中的美加以提炼、凝聚,同时加上丰富的情感,从而创作出艺术的典型形象,使人们得到美的享受。这既符合一般的艺术规律,又符合城市的艺术创造。我们必须将建筑、城市与人的知觉三者拉近,放在文化与哲学的高度加以看待,强调人与环境的统一。

总之,设计师必须考虑到以上三个方面,才能让城市呈现真正的美。

参考文献:

[1]马武定.城市美学之二――规划师.