弘扬传统文化总结范文
加强社会主义核心价值体系建设，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，培育具有时代精神、深入人心的社会主义道德风尚。如此，才能从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶腐败行为的土壤。道德重建需要中国传统文化，建设和谐社会需要中国传统文化。追求社会关系的和谐，是中国传统文化的根本精神之一。建立国际新秩序需要中国传统文化。中国具有5000多年非常灿烂的文化遗产，是人类历史上至今没有割断过的古代文明。中国传统文化在世界文化中具有非常独特的文化特征。其博大精深，源远流长，体系之庞大，持续期之长，生命力之强，影响面之广，举世罕见。弘扬中华民族传统美德，有助于增强民族的凝聚力、向心力。中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民族传统美德作为社会意识的重要内容，是一种以维护祖国民族利益为标志的精神，是我们民族文明和觉悟的集中表现，也是中华民族的一大精神支柱。如古代的为社会、为民族、为国家的爱国主义美德在中华民族的历史上，就产生了强大的、催人奋进的精神动力作用。
2将中国博大精深的传统文化通过视觉艺术形式表现出来
近期，受西方文化的影响我们的传统文化倍受冷漠，社会人情冷淡，对于先前的优秀传统文化逐渐淡忘，所以，我们有必要唤醒年青一代人的思想意识，对于本民族的文化价值予以肯定。这样有利于传统文化的传播。在这样的大的时代背景下，我们在以科技为必要前提下，采取了运用专业技术与传统文化相结合的表现方式传播弘扬传统文化，即传统文化精髓在视觉艺术中的推广。首先，民族的就是世界的，将民族传统文化精髓渗入到当代视觉艺术中，为艺术的表现形式和理念注入新鲜的血液。我们通过对现实社会中存在的道德缺失进行调查整理，通过自己的理解，搜集各方面的信息用自己的专业知识结合电脑软件进行动画制作，结合现代的科技手段，融合传统的元素进行设计，根据现代社会的道德需求，弘扬道德精神，总结出个人美德，家庭美德，处事美德;个人美德体现在志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身;家庭体现在尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结;处事美德体现在精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。这些优良的传统美德都是需要弘扬的，在当今社会有许多的人们忽视了道德素质的培养和提高，在运用现代人们能接受的方式宣传和弘扬传统美德，在现代社会所提倡的价值观的基础上做到找出榜样事例，予以弘扬，结合动画效果进行故事编排，再以感动中国的人物为主要宣传内容，做出大家都认可的道德模范形象，以动画短片的方式进行宣传。通过不同的视角去感受中华民族的传统文化，让更多的人全方位的感受中华民族博大精深的文化魅力。将传统文化精髓与现代艺术相结合，是技术与艺术的完美演绎，更是对现代艺术的全新展示。通过这种方式宣传统文化，是一种创新实践。在视觉创意表现，弘扬民族文化。
3中国传统元素在视觉艺术作品中建立本民族特色
要想创造出有本民族特色的、中国传统元素有国际水准的视觉艺术设计作品，需要继承和发扬本民族优秀的传统，认真研究、挖掘、重新解读中国传统文化精神，结合现代思维方式，运用独到的审美观点和看法提升艺术设计品格，丰富现代视觉艺术设计的创作语言，创造出具有新文化形态的艺术语言表达方式。运用中国传统的元素与现代科技网络软件相结合，现在中国传统的元素，例如图案，色彩，书法等都在平面设计方面得到了完美的结合，并创造出一种具有浓厚民族特色的作品风格，在这种趋势下，民族文化精神也同样需要贯彻到当代视觉艺术中，以动态的方式呈现给人们不一样的视觉体验，同时又让人们在精神道的方面得到熏陶和启发。通过这种符合于现代人们的观赏方式，因为当代的网络视频、城市大屏幕播放十分盛行，所以要采用这种视频动画制作的方法宣传和弘扬中国传统的文化精髓，使人们对于民族文化更加热爱，更加亲切。当今世界是一个高度现代化、信息化的社会，随之而来的是新文化、新思潮对中国传统文化的巨大冲击。传统文化显现出的独特魅力，正是现代视觉传达艺术所需要寻找的源头，不管外来的文化有多诱人，作为一个中国人，不能忘了我们本国的优良传统，这是民族的根，更是民族的魂。然而这些文化的传承与发展还要通过视觉传达的方式传播给大众，这使我们更加认识到中国的现代视觉艺术应立足于本国传统，面对设计全球化的浪潮，每一位现代视觉设计师都应发挥自己的力量，使我国现代平面设计艺术在国际竞争中立于不败之地。将传统文化与现代设计语言相结合，推动其走向国际化，是历史交给我们新一代设计师的伟大使命。
4运用视觉艺术传承民族文化的现实意义
弘扬传统文化总结范文
高校文化建设的提升呼唤大学精神的凝练。高校作为建设先进文化的重要阵地，在文化的继承与借鉴、创造与创新、传授与传播方面发挥特殊作用。当代中国的大学精神，显现出鲜明的时代特征，即传承民主、科学、自由、创新的精神。高校文化建设对优化育人环境具有独特的功能，在其建设过程中必须切实体现大学精神，贯彻大学精神于始终，使大学精神承载整个高校文化建设。
高等教育的发展要求大力弘扬“与时俱进的大学精神”。大学精神是高校发展的重要精神动力。新世纪新阶段，高等教育发展质量与发展水平的全面提升，迫切要求“与时俱进的大学精神”的智力支持与全面促进。弘扬大学精神的本质内涵在于把握“四化”。一是固化基垫。即追溯数代学人艰辛求索的创业历程，总结丰富的成功经验。这些宝贵的精神财富，是大学精神得以形成、发展的最为深厚的历史基垫。二是强化认识。要进一步解放思想，更新观念，强化对大学精神的认识，把对大学精神的认识提高到应有的高度。三是转化“内需”。要切实把大学精神运用到实践中去，这既是大学精神自身发展的内在需要，也是新形势下学校跨越式发展的实践对大学精神提出的迫切要求，更是时代和广大师生员工对大学精神的真诚呼唤。四是深化“灵魂”。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。大学精神要与时俱进，要有创新意识，要追求卓越，大气开放，以海纳百川的胸襟和气度处世，要科学借鉴他人经验。
弘扬大学精神的基本原则在于注重“四度”。一是精度。对大学精神的总结与提炼，必须全面、科学、精练、到位，必须又精又准，必须集中反映此前各个时代学人创造的优秀历史文化传统之中的精髓，必须揭示出其中的本质、核心、精华。二是高度。大学精神是中华民族精神的重要组成部分，是学校全面大发展的“内动力”。提炼大学精神，具有重大理论意义和现实指导意义，必须从战略的角度将其置于突出地位，摆上重要议事日程。三是维度。从横向上讲，它是对一定时间、地域、人口、部门及人文精神的诸多重要层面的提炼；从纵向上讲，它涵盖学校发展不同阶段、不同部门等方面。四是力度。培育和弘扬“与时俱进的大学精神”并非易事，它是一项漫长而艰巨的大工程，必须从思想认识、重视程度、监督检查、统一协调等各个重大方面切实加大工作力度。
弘扬大学精神有“三忌”。一是切忌“两层皮”：弘扬“与时俱进的大学精神”与弘扬中华民族精神实为一体。要使二者水融，相辅相成，一举两得。二忌“以虚对虚”：大学精神不是空洞的、玄虚的，而是实实在在的，其生命力在于科学地指导实践。要将这种极其理性的精神与极其生动的实践有机结合，真正做到理论联系实际，有理有据，朴实真切，生动感人。三忌“一阵风”，“走过场”：要将培育和弘扬大学精神作为一项长期工程来抓，建立一整套科学的具体的切实可行的长效机制，领导高度重视，群众认识统一，常抓不懈，抓出成效。
大学精神的弘扬为和谐校园的构建正确导航。和谐大学校园的构建，依赖高校和谐文化的引领，离不开大学精神的全面弘扬。当前，高校建设成效显著，在确保校园安全，强化素质教育，发扬创新精神，实现教育公正，营造特色文化，引领社会风气等方面取得了重大进展，学生综合素质稳步提升，为新时期的和谐校园建设奠定了坚实的平台。同时，在推进校园建设的进程中，也存在校园安全隐患，学生个人修养和综合素质有待加强，校园创新意识和特色文化不足等问题。这就要求我们必须坚持以人为本的总体思路，坚持和谐社会建设的总体方向，使校园成为建设和谐社会的重要基地。
弘扬传统文化总结范文篇3
他正在拉开中华砚文化复兴的序幕。一句“砚台兴亡，匹夫亦有责”的肺腑之言，使得一大批弘扬中华砚文化的志愿者“凝聚”在他的身边。
他，就是武警部队原副司令员、中华炎黄文化研究会副会长、中华砚文化发展联合会会长刘红军中将。
初战告捷
2012年6月15日，北京世奥公司四层会议室。这个本来应该很普通的日子，对刘红军却有着特殊的意义。
前来参加“朝阳区传统文化艺术博览园项目签约仪式”的刘红军，提前半个多小时就到达了现场，因为签约意味着他向砚文化梦想，又靠近了一步。
刘红军在仪式上致辞时显得很激动：“此举标志着中华砚文化发展联合会，在北京建造一座综合性、高品位的砚文化博物馆的梦想即将变为现实。中华砚文化发展联合会将与合作方在精诚团结、友好合作的前提下，规划、设计、建设、使用、管理好砚文化博物馆，使之起到一个示范的作用，成为北京市乃至全国、全世界的一个亮点，为弘扬中华砚文化，促进社会主义文化的大发展大繁荣做贡献。”
戎马生涯43载，2010年底离开领导岗位的刘红军，弘扬中华砚文化成为他为之奋斗的新目标。“非军旅生活”过得充实而丰富——出版砚文化专著系列、举办中华砚文化高峰论坛、筹建中华砚文化展览馆。
在中华砚文化发展联合会成立大会上，刘红军给自己设定了三个具体任务：一是弘扬，通过展览、论坛、研讨、宣传等活动再造中华砚文化盛世；二是编撰著作，总结前人，引导后人；三是建博物馆，打造一个弘扬中华砚文化的基地，回馈社会，永世传承。
2010年7月，由刘红军主编的《砚台博览》，因填补了中华民族砚文化的空白，荣获“中华传统文化著作金奖”；而由刘红军发起的弘扬砚文化志愿者品牌“聚砚斋”，则被联合国经济和社会理事会授予“千年聚砚斋”金奖。
2011年7月14日，由刘红军策划运作的“袖珍版”中华砚文化展览在全国政协礼堂举行。作为“中华炎黄文化研究会第四次会员大会暨成立二十周年庆典”活动的组成部分，砚台展得到全国人大原副委员长、中华炎黄文化研究会会长许嘉璐的高度评价：“砚台是炎黄文化的‘功臣’。同志在七一讲话中提出，‘在弘扬中华文化的基础上，中华民族的文化一定会有巨大的创新’。砚台是中华文化精神的综合体现，在未来，不仅要弘扬砚文化，更要与时代精神相结合，创新发展。”
令志愿者们振奋的是，中央政治局常委，全国政协主席贾庆林同志亲临砚文化展览指导，现场磨墨挥毫题字，并勉励刘红军继续弘扬中华砚文化。
鉴于在弘扬中华砚文化方面的卓越贡献，刘红军在中华炎黄文化研究会第四次会员大会上当选为副会长。许嘉璐还希望他在2012年把砚台展办到台湾去。
2011年10月15日，展览面积近千平方米的中华砚文化展览在朝阳区观音堂文化大道117号隆重开幕。中央政治局委员、中央军委原副主席迟浩田、全国政协副主席郑万通等领导出席开幕式，并为中华砚文化展览揭牌。
展览分“砚台春秋”、“众砚争辉”、“名砚精品”三个板块，展出的近400方砚台，全面展示了中华砚文化五六千年的发展史，是目前品种最全、规模最大、质量最整齐的一次砚台文化展。
但这个展览馆对于刘红军来说，只是中华砚文化博物馆的“试验田”。
如今，随着“朝阳区传统文化艺博园项目”的签约，刘红军及其带领的志愿者团队，可谓在弘扬中华砚文化的事业中“初战告捷”。
砚文化“推手”
2010年7月8日，是上海世博园“砚文化主题日”。来自世界各国的游人第一次近距离、直观地领略了“中华传统文化的魅力”：他们在参观“上海世博会砚台精品展览”的同时，还非常幸运地聆听到“首届中华砚文化高峰论坛”专家学者们的精彩论述。
活动主办方是聚砚斋，而“推手”则是被誉为“弘扬中华砚文化001号志愿者”的刘红军。
刘红军，生于地道农家，长于沂蒙山区。这片充满文化气息的红色沃土让出身农家的刘红军，从小就知道知识改变命运的重要性。
从小学到高中一直成绩优异的刘红军，目标是考上北京大学。然而，现实却是残酷的。1966年6月18日晚，一份“高考推迟半年，进行无产阶级”的通知，打破了刘红军的大学梦。
在等待恢复高考无望的焦虑中，刘红军选择了参军。这身军装一穿就是43年……
携笔从戎，或许是刘红军最大的与众不同。无论是否在部队，他似乎总能找到新的学习进取目标。
用毛笔写大字是刘红军带兵之余的重要爱好。一则可以修身养性；再就是写大字如行军用兵，可以锻炼遇危不乱、逢险莫慌、沉着应对、随机应变的能力；同时，又可以把性情直截了当地宣泄于笔触中。
好字必有好墨、好砚。刘红军真正与砚台结缘，始于一本名为《中国石文化》的闲书。该书所讲的部分可以制砚的石种，其硬度、密度、颜色、花纹等都深深吸引了他，进而开启了他的爱砚、藏砚之路，个人也因收藏砚台品种之多、之全而在业界逐渐扬名。
随着对砚文化的深入研究，刘红军发现砚文化是整个中华文明的重要组成部分，他认为砚台是中华民族历史的承载者，为历史文化传承曾立下汗马功劳。
然而，随着硬笔书写及计算机技术的普及，曾经承载炎黄辉煌历史的砚台，却面临退出实用舞台的命运。
国家兴亡，匹夫有责；砚台兴亡，匹夫亦有责！
2010年2月，刘红军振臂一呼，率领一群爱国、爱党、爱砚的志愿者在北京创立“聚砚斋”——搭建起了一个集砚台收藏、鉴赏、研究、交流、展览于一体的综合性、高品位砚文化交流平台，旨在弘扬中华砚文化，为民族振兴和祖国统一大业做贡献。
进军世博，是弘扬中华砚文化志愿行动的“第一站”。
2010年5月，刘红军应邀在世博会联合国信息发展网馆举办砚台精品展。这次被誉为“开创中华砚文化先河”的展览，让世界充分领略了中华砚文化的博大精深。国粹亮相，举世震惊。
2010年底，刘红军在离职演讲中坦陈：我之所以能取得今天的成绩，是生于好时代、遇上好领导、赶上了许多国家大事，有一颗感恩且学习进取的心。
从军四十余年，为两次亚运会、奥运会、世博会、国庆庆典安保；创新迎宾礼炮鸣放模式、改革天安门升旗仪式；参与处置多起；参与过长江、淮河、湖南四水抗洪以及重庆开县井喷抢险、四川汶川地震等抢险救灾工作……
诸多国家大事历练了刘红军，也成就了刘红军。身处和平年代，他的军旅生涯少了战火的硝烟，却多了儒将的智慧。因此，当他把弘扬砚文化作为人生的又一个“战场”时，其间的认真与忙碌可想而知。
“人生很短暂，能为社会、为国家多干点事，就尽量地干。”刘红军经常带领中华砚文化发展联合会的成员组团去各地做文化交流。
2012年4月19日，由中华砚文化联合会和潍坊市委宣传部联合举办的鲁砚文化研讨会在潍坊文展会举行。刘红军高度赞扬了鲁砚文化在中华砚文化发展中的地位和作用，并就鲁砚文化的发展提出了建议，他认为，要统一思想认识，整合鲁砚组织，创新鲁砚风格，打造鲁砚精品，振兴鲁砚文化，着力形成具有独特艺术风格和时代特色的新鲁砚品牌，为弘扬中华砚文化做贡献。
2012年7月11日，刘红军在武警云南省总队政委王海亮少将的陪同下，到攀枝花调研苴却砚文化产业。
刘红军一行来到仁和区南山循环经济发展园区，先后参观了罗氏石艺研究所、鑫苑工艺美术制品厂、源石轩工艺有限责任公司等苴却砚设计、生产车间和展厅，欣赏了精美的砚雕作品。
在随后举行的苴却砚文化研讨座谈会上，刘红军认为，攀枝花拥有独特的苴却石资源和较好的雕刻技术，发展苴却砚文化产业大有可为；并勉励攀枝花苴却砚生产企业联合起来，相互切磋技艺，突出苴却砚地方特色。调研结束时，刘红军建议中华砚文化发展联合会可以与攀枝花苴却石行业协会一起努力，拓展苴却砚市场，把苴却砚文化的影响扩大到全国、全世界。
攀枝花调研，只是刘红军为砚文化操劳的一个“小镜头”。7月10日，刘红军作为嘉宾出席“2012昆明泛亚石博会”时，就专程到名砚展馆视察；当天下午，刘红军为“万世师表—孔子”巨型观赏石和云南滇池石文化博物院壹号馆揭幕和开馆。
与此同时，7月8日，在遥远的东北吉林，中华砚文化发展联合会副会长许世宽少将，带队参加“第四届中国吉林白山江源·长白山奇石暨松花石产品博览会”。
放眼世界
2012年7月2日，中华砚文化发展联合会迎来又一个重要时刻：在看到联合会半年工作报告后，贾庆林同志作了“祝贺在弘扬中华砚文化方面取得新进度”的重要批示。
推动传统砚文化融入世界文化，是刘红军2012年的“新进展”之一。
“越是民族的，越是世界的。作为华夏文明的传承者，我辈有义务更有责任让砚文化走向世界。”每次谈到砚文化走出国门，向世人展示其无穷魅力的话题，刘红军都有一种深深的使命感和强烈的紧迫感。
为了开辟中华砚文化更广阔的发展空间，刘红军把弘扬中华砚文化与中国书画文化艺术紧密结合，于2012年2月24日成立了中华砚文化发展联合会书画院，并启动了“龙腾盛世”系列活动。
全国政协副主席和中国人民原副总参谋长张黎上将共同为中华砚文化发展联合会书画院成立揭牌，欧阳中石为《龙腾盛世·万龙书画长卷》题写卷名。书画院以砚文化为纽带，紧密结合书画艺术，推动中华民族优秀传统文化发展。
于此同时，刘红军意识到，弘扬中华砚文化不能仅仅局限于国内，他把目光投向了世界。
2012年3月14日，由中华砚文化发展联合会选送的《中华砚》宣传片在美国纽约时代广场播放，吸引了成千上万的各国观众驻足观看。
这次惊艳亮相，让刘红军更加坚定了要让中华优秀传统文化走出国门，走向世界的信心。
2012年8月12日，联合会将举办“出国（境）展览精品砚评选暨青少年书画大赛颁奖典礼”，中央领导、武警部队领导及各部委领导等都将出席。刘红军还将在颁奖典礼上向寿嘉华、郭海棠、闫振堂、罗伯健、马自树、高玉家、龙宇翔颁发中华砚文化发展联合会名誉会长颁发聘书。
此次活动是为认真贯彻落实十七届六中全会精神和中央领导同志关于将书法列入中小学生必修课的要求，进一步弘扬中华民族优秀传统文化，促进社会主义文化大发展大繁荣，为海峡两岸和平统一作贡献。
其中，出国（境）展览精品砚的遴选，从2012年2月就开始筹备。并于2012年5月23日评选出精品奖作品8件，优秀奖作品23件。
评选前，有专家提出四大名砚种是否都得有代表的疑问。刘红军则特别强调：“这次评选要秉承公开、公平、公正的原则，坚持高标准、不凑数字，坚持实事求是、不照顾砚种的评判原则。”
评选当天，刘红军亲自到场督导。他仔细地观摩每一方砚台，并不时拿起砚台，与评选专家讨论，交流，对砚台的喜爱之情溢于言表。
“弘扬中华砚文化是抵御外来文化的侵略，保持世界文化的多样性的具体行动。”刘红军说，“虽然退休了，但在党的号召下，能为中华民族的振兴和祖国的统一大业做点贡献，很满足。”